我的灵魂在自我裂变聚合以后仿佛落空了影象，连与本身已有多次的肌肤之亲的海伦都被从影象深处抹去，可想而知，灵魂之基因的量子是多么的刻毒与无情。
那么冠状病毒核酸在滋长后代的过程中有没有愉悦感呢？
就目前而论 天下上对冠状病毒的滋活泼因题目的切磋首要聚焦于核酸对宿主蛋白质的依靠这一大要征象，或者说是对于其繁衍环境的客观究竟的描述。这已经不错了。但是，科学研讨必须不竭扩大开来对冠状病毒繁衍的动力的研讨上来，才气真正处理本源题目。能够我如许一个科学痴人如许说话叫着站着说话不腰疼。但是，万事万物的存在和生长都有其奇特的动力。没有动力就不成能有活动，没有活动就不会有繁衍生息动力。正如在上面我几次夸大的那样，人类的繁衍生息动力不是因为需求育种，而是在繁衍生息过程两端有特有的愉悦感。这类愉悦感并非人类独占，天下上的万事万物都因为需求愉悦感和不惧存亡颓废而舍生忘死地不懈寻求。
但今次我和海伦如许一名绝色女子的媾合有一个与众分歧的前提窜改，海伦但是具有千多年冠状病毒核酸附体的人类与冠状病毒核酸的复合体。也就是说，海伦实在就是一个冠状病毒活化为人的独特的生命存在。她的身躯具有人类的特性，而她的灵魂基因倒是典范的冠状病毒核酸。
作为人类的我们，即便对我们人类本身是否需求愉悦感都还没有弄清楚，或者换言之，固然本色上是因为愉悦感而挑选滋长后代的需求法度。但人们仿佛感觉如许来定义滋长后代也过分俗气了。但对于滋长过程的愉悦感和愉悦本身 几近统统的生命存在都是志愿乃至是最本质的寻求。
在如许的思虑中，我重新回到了关于新新冠病毒核酸的滋活泼因题目。