『417』子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”
『314』子曰：“周监於二代，郁郁乎文哉！吾从周。”
『319』定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子曰：“君使臣以礼，臣事
，富而好礼者也。”
习乎？”
『415』子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”
『11』子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不
『221』或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“书云：‘孝乎惟孝，友于兄弟
宁戚。”
里仁第四
『317』子贡欲去告之饩羊。子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”
『115』子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐
『217』子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
『19』曾子曰：“慎终，追远，民德归厚矣。”
『17』子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；于朋友交，
为孝乎？”
『56』子使漆彤开仕。对曰：“吾斯之未能信。”子说。
知其仁，焉用佞？”
言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
『423』子曰：“以约失之者鲜矣。”
『323』子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也：始作，翕如也；从之，纯如也，缴
人之恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶者成名？君子无终食之间违仁，
『112』有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不可
矣，我未见也。”
”子闻之，曰：“是礼也。”
『38』子夏问曰：“巧笑倩兮，美目盼兮，素觉得绚兮。何为也？”子曰：“绘
『13』子曰：“巧舌令色，鲜矣仁！”
『424』子曰：“君子欲讷於言而敏於行。”
『27』子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，
“瑚琏也。”
『111』子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改於父之道，可谓孝矣
子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与
『413』子曰：“能以谦逊为国乎？何有？不能以谦逊国，如礼何？”
『46』子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为
『28』子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以
『55』或谓：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎於人。不
，知和而和，不以礼节之，亦不成行也。”
『116』子曰：“不患人之不己之，患不知人也。”
十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
『25』孟懿子问孝。子曰：“无违。”
『414』子曰：“不患无位，患以是立。不患莫己知，求为可知也。”
『310』子曰：“（衣帝）自既灌而往者，吾不欲观之矣。”
君以忠。”
『31』孔子谓季氏，“八佾舞於庭，是可忍也，孰不成忍也？”
。”
『22』子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思天真’。”
『315』子入太庙，每事问。或谓：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。
『32』三家者以雍彻。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取於三家之堂？”