“喝酒不醉是英豪，恋色不迷最为高。
“比前可有明言，必须是新作才气比试？”
无色禅师等人面面相觑，儒门公然是有备而来，这一局难了。
“无耻秃驴！”
儒释两边大放嘴炮，唇枪舌剑，口水四溅。
修炼流行，倒是在必然程度上影响了思惟、文明的生长。
无财民不昂扬，无气国无朝气。”
“贫僧作禅诗一首，请众施主品鉴：
固然不见人头落，暗里教君骨髓枯。”
六祖惠能在得传衣钵以后，为防师兄弟们侵犯，也是连夜逃窜。
玉藏锋见无相禅师搬出禅宗六祖惠能《得法偈》，亦是一阵沉默。
佛门这边，众僧神情微动，却未交头接耳，而是相互传音。
一百多年前，惠能禅师便是以此《得法偈》赛过神秀禅师的《呈心偈》，得禅宗五祖——弘忍禅师秘授衣钵。
“菩提本无树，明镜亦非台。
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“以三炷香时候为限，焚香！”
“慢着！”无色禅师打断了寺人之言，开口说道：“儒门说礼尚来往，这第一局第一场是儒门定题，这第一局第二场该是我佛门出题。”
“说得好！待本日事毕，前去北里听曲呀！”
儒门之人有三寸不烂之舌，口若悬河。佛门之人亦能舌绽莲花，巧舌善辩。
也难怪儒门之人会跳脚痛斥了。
“惠能禅师便在当场，老衲代禅师而言，惠能禅师所作佛偈为何不能用于比试？”
而这一跑就是几十年，禅宗也是以有了南北二宗之分。
总之，这第一局我儒门是必然要拿下的！
这场比试实在是不设裁判评委的，又或者说是互为评委，只是借着观礼台之人的口讲了出来。
玉藏锋转头看去，却见俏如来双手合十道：“小僧亦作一诗偈，请世品德鉴。”
不义之财不成取，有气不活力自消。”
当然，惠能禅师的《得法偈》自是境地极高的，直接搬过来无疑是放王炸了。
全真道的破阵子长老一甩拂尘，眉头微皱。
倒是让一众围观百姓开了眼界，本来高僧大儒也会和我们这些俗人一样骂街啊！
“阿弥陀佛！”
……
不过儒门为防佛门耍赖，确切是花了心机的。
“这佛印和尚之诗，固然浅显却有四大皆空之意，很有禅味呀。”
……
……
第二驰名的佛偈，便要数玄奘法师所译《心经》中的‘色不异空，空不异色；色便是空，空便是色！’
所谓文无第一，武无第二。
若没有思惟理念的生长，又如何会呈现百家争鸣期间，并垂垂到儒道释三教道统之争？
“是极是极，同去、同去……”