司晓宇听得恍然，心到口到说出声来，那老者眉头一皱，狠狠的瞪他一眼，吓得他小脸一白，缩了缩脖子，再不敢说话。
大巫以身献祭，达成堪布，融我与物，即为不死不灭巫身；
而后虽偶有大巫出世，却只要其门，再无巫教。”
“长老……”黄衣老者俄然出言，像是有所踌躇，眉头舒展。
巫门历劫鸿蒙，兴于洪荒，盘据五帝三皇，上古大巫无不神通泛博，功参几近通天，所布道义奥妙非常，广博高深，直至有人间界，都曾昌隆一时。
大道始成一量劫，便有至圣得道，以阴阳二象开鸿蒙六合，命贤人首开先河，却唯两件不能为：一为六道循环，一为造人。
此中苯教为雪域正教，巫法担当最多、最体系，与西方佛教牵涉颇多；
死生来去乃是天道至理，六道循环亦为生生之源，撇断循环，那岂不是有死无生，那“人”又当何去何从？
中界赞界，即为游魂“赞”之界。
到当时，魏摩隆仁就是一座死城，独一的处理体例，就是将这些真灵完整抹去，再行重生……这也就是为甚么会有千年之劫的启事吧？”
“不对，”韩澈俄然惊道。
“修补魏摩隆仁？”此次倒是韩澈和司晓宇一起开口。
这也难怪，就连贤人有开天辟地之能，另有造人、六道循环两事不成为，又何况大巫，斥地魏摩隆仁已是竭力。”
这洪荒旧究竟在晦涩，韩澈听得如坠云里雾里，也不敢作声发问，他看看司晓宇，见其并无神采，猜想这些对于他并不陌生，便盘算了主张，而后再问。
然谁掌教养，定义六道循环却无定命，洪荒之战，本源在此。
“鸿蒙未开，天赋创生数教，各演六合格式，却无一统，道悬虚空，为各家共取。
次仁长老仿佛又再一次猜中二人的设法，感喟说道，
韩澈倒是有听没有懂，苍茫的问司晓宇，“你说的甚么？千年之劫？那是甚么？”
那存在于这片地盘上的那些生灵，又是甚么？
鲁界为十万龙神寓所，鸿蒙巫族六合有天阳地阴之说，地母生万物，故龙神属阴，称母龙。
韩澈点头，这部分他倒有所耳闻，但却不象如此详细，至于那萨满原教，他也没想到有这类来头。
“撇断循环天然便不再入循环，魏摩隆仁，也便是你我脚下之地，向来就没有死生来去，乃是有死无生，自生自灭之地……”
司晓宇倒吸了一口冷气，有死无生之地，他虽早故意机筹办，但却还是有些回不过神。
正如师兄所言，在这片地盘上的我们都是重生的，而这类重生明显不是没有限定，到了必然命量，便会停止，真灵不得往生循环，即便是肉身故亡，重生也不再弥补。
“是，”谁料次仁长老还未及开口，反倒是司晓宇喃喃的说道，世人的目光又重新会聚向了司晓宇。
韩澈倒是听得苦笑连连，一族的昌隆、式微乃至土崩崩溃，却真不是几句话能说的清的。
次仁长老毕竟还是摇了点头，刚要说话。
“上古祖巫所演三界神灵，人神共治的六合。
他之前觉得人间巫法流行，统统外法皆是异教，早在摈除之列。
他一指司晓宇，“另有晓宇，我们，都是那里来的？都是未经循环，重生的？”
“如此说也无错，魏摩隆仁初成之时，便有此隐忧，特别在现世中强开三界神灵格式实属逆天，此境必定不稳，以是那大巫也为修补魏摩隆仁留下了机遇。”
龙祖，即为上古九位创世巫祖之一。