次仁长老把念珠拾起，还是淡然，
六道循环为六合胎盘，只要循环天数，无有内里格式，各教皆可凭此立六界，演六合品德式，掌死生循环。
那存在于这片地盘上的那些生灵，又是甚么？
鲁界为十万龙神寓所，鸿蒙巫族六合有天阳地阴之说，地母生万物，故龙神属阴，称母龙。
报酬万物灵长，可得传各教法门，有掌六合之气运；
龙祖，即为上古九位创世巫祖之一。
“上古之时，大巫手腕法力通天，但毕竟未能成绩那至高境地。
“还是待我说完吧。”次仁长老点头道。
“如此说也无错，魏摩隆仁初成之时，便有此隐忧，特别在现世中强开三界神灵格式实属逆天，此境必定不稳，以是那大巫也为修补魏摩隆仁留下了机遇。”
韩澈倒是有听没有懂，苍茫的问司晓宇，“你说的甚么？千年之劫？那是甚么？”
次仁长老叹了一声，却不再言，而看向那黄衣老者。
他一指司晓宇，“另有晓宇，我们，都是那里来的？都是未经循环，重生的？”
“鸿蒙未开，天赋创生数教，各演六合格式，却无一统，道悬虚空，为各家共取。
其他有九黎部掉队裔，远走苗地蛮荒，为巫医巫蛊传人，能借虫豸草木之力自修；
吓完了司晓宇，忽见韩澈也是一副呆傻的神采，又是狠狠的一瞪眼，让韩澈也打了个寒噤。
巫门历劫鸿蒙，兴于洪荒，盘据五帝三皇，上古大巫无不神通泛博，功参几近通天，所布道义奥妙非常，广博高深，直至有人间界，都曾昌隆一时。
现在看来远非如此，天下兴巫的背后仿佛另有着隐情，他乃至没出过伦珠镇，不知天下有多大，正如坐井观天。
此中苯教为雪域正教，巫法担当最多、最体系，与西方佛教牵涉颇多；
死生来去乃是天道至理，六道循环亦为生生之源，撇断循环，那岂不是有死无生，那“人”又当何去何从？
又听长老说道，“巫门为上古天赋大教，乃是先有其教，后有其人。
统统人都看着次仁长老，冷静的看着。
每数百年后，游魂赞聚而不散，此地即为鬼域、赞域，阴盛阳衰，浊气不成外泄，新陈不成代谢。
另有散士拾遗散缺巫法构成巫覡方术，称为方士，等等各支，不一而论。”
“乃至象雄王朝沦陷，巫苯乃至巫族已再无存身之地，见回天有望，有大巫举部落之力愤而自开六合，撇断六道循环，跳出五行，逆天强演三界格式为巫门圣境，命为‘魏摩隆仁’”
然谁掌教养，定义六道循环却无定命，洪荒之战，本源在此。
该教由古辛赞普代掌神权，长老会帮手，为魏摩隆仁之贵，是为圣境最广的一支；
当下只得忍耐，持续聆听。
“长老……”黄衣老者俄然出言，像是有所踌躇，眉头舒展。
只见这少年用力的吐出一口浊气，仿佛是下定了决计普通，开口说道，他的声音极低，转向黄衣老者，
次仁长老毕竟还是摇了点头，刚要说话。
“唉。”老者感喟一声，不再说话。
“千年之劫，每千年一次搏斗。”
司晓宇也是不能安静，他是武道一脉，正宗的巫门传人，天然比韩澈晓得的多一些，也悄悄猜想本身的一脉就属于那“远辟萧瑟”的一支。
司晓宇苦笑不答，就连次仁长老与黄衣老者亦是苦笑。