书中还解释道：洁白法宗、青羊宫和瑶池原是一个门派，叫做玄门，创教人名为张道陵，厥后玄门产生大乱，然后分裂，众教徒按照本身对教义的了解分歧，别离构成了三派，也就有了现在的洁白法宗、瑶池和青羊宫三脉。
人对这片时空的体味如同站在圆圈当中，你的圆圈越小，你感觉你体味这片时空越多，因为你的范围就这么小。如果你的圆圈很大，你就感觉你对这片时空不体味的太多，因为你的范围变大。圆圈内就是你所熟知的天下，圆圈外则是未知的范畴。
第二十八章金篆玉函
直到几千年前，呈现了一个叫鬼谷子的人。按照传说，《金篆玉函》被鬼谷子获得，修成了不世功法，长生不老，终证仙道，而其本人更是教出了好几个通天彻地的门徒，但是书中并没有讲鬼谷子其人去了何方另有他门徒身在那边，是否有传人。
诸葛空提出了一种猜想，说是按照武道，终究能够修成仙神，但是后代没有呈现过仙神，作者猜想了启事说是天时不似泰初，天时不如之前？这句话作何解释，武玄正也是头大，莫非是这片六合和泰初之前不一样？这个设法过分异想天开。看模样写五术记要的诸葛空也想不出启事，只能如许猜想。或是其发明了甚么不敢必定，写下来让先人考据。
看到这里，武玄正也是一头雾水，这诸葛空写这本书仿佛没写清楚啊。实在不是诸葛空没有写全，而是他所汇集到的信息只能写成如许。
最古怪的莫过于游年七千纪元歌，之前在击杀游云方时，现身反对的老者也提到游年七千纪元歌，这歌诀有何玄机，武玄正一时也想不明白。武玄正心想这游年七千纪元歌恐怕传播了无尽光阴，但是跟从徒弟这么多年，以徒弟见闻应当传闻过，但是为甚么徒弟没奉告过本身？
武玄正没想到青羊宫竟然能在九州大地上排第三，难怪魏无极都要死力拉拢。实在也是武玄正不体味九州的武林门派和处所诸侯的干系，如果体味后，恐怕会更加吃惊。
军政篇报告了九州大地上当今各军事将领以及杰出的文人政客，排第一的毫无牵挂，权倾一时，占地最广的的魏无极，然后是吴蒙，韩备，接着就是周憨王，武玄正细心看了看，这前二十名的处所霸主中，占有交州南部大多地区的章涵排名中下，十六位。而占有交州北部的刘勇紧随厥后，排在了十七位。书中给前二十的每个霸主都写了考语，武玄正看这章涵的考语不错，和店小二说的差不太多，而紧挨章涵的刘勇评价则比较差。诸侯过后，是文人政客，武玄朴重接跳过。
看到这里武玄正感觉希奇，交州在九州大地上并不算小州，如何交州没有一个进入前十的门派。
能够这么说，相卜医命四脉大多是些散修，不像山字脉那样有本身的祖庭和牢固场合。
张大成也是了得，仰仗自创的南拳也打遍九州妙手，但是可惜的是张大成并未制作门派，而是依托家传的体例传承下来南拳。张家南拳颠末几百年的生长，到现在也是交州数一数二的门派了，门徒弟子过万。现在南拳掌门是张季华。
当今五术除了山字脉以外，其他四脉：医命相卜都式微，此中启事也不难发明，山字脉讲究现世的修行，寻求长生不老，得道成仙，这对小我而言非常无益的，但是其他四脉除了医外，或多或少都有些玄乎，以是人们天然更加情愿去修习这山术，不过其他四脉也有门派停止传承。