相传泰初期间，蚩尤反叛，黄帝没法克服蚩尤，因而黄帝到昆仑山祈求天神互助，天神授予黄帝无字天书，只要黄帝能看到字，而其别人看不到。黄帝获得无字天书后，按照书中秘法，造指南针，请神互助，大破蚩尤，斩蚩尤于渭河。厥后黄帝同一了四海，心想这无字天书所载秘法应当传播于后代，因而命仓颉造字，黄帝口述，始成《金篆玉函》。
排名第一的是荆州佛教，教主圆慈大师。排名第二的是扬州青木神教，教主恋有为，排名第三的是冀州河北青羊宫，宫主张真人。排名第四的是凉州天鹰教，教主为三人，被人称为冷血三鹰。排名第五的是益州川西巫教，教主李严。接着第六名是峨眉山一派，也在益州境内，教主是净贤师太，也是九州上独一一个女子门派，但是实在力不容小觑。
看到这里，武玄正心中迷惑重重。五术的来源究竟是何？书中说是黄帝根据无字天书所著，武玄正感觉这应当是先人附会的。还说根据五术任何一脉，修成大道，可惊六合，泣鬼神，这莫非真的是说五术之最终究致就是仙道？这有待考查。总结时作者说五术是被人强行分离，散落人间，那是谁有这类通天彻地的功力。另有鬼谷子的门徒书中也没解释以及其人也是个谜团。
书中还解释道：洁白法宗、青羊宫和瑶池原是一个门派，叫做玄门，创教人名为张道陵，厥后玄门产生大乱，然后分裂，众教徒按照本身对教义的了解分歧，别离构成了三派，也就有了现在的洁白法宗、瑶池和青羊宫三脉。
此时不知不觉间，已是傍晚，武玄正感觉腹中饥渴，因而叫小二筹办了些饭菜，吃了饭菜后，武玄正收转意义细心研讨起专评来。
能够这么说，相卜医命四脉大多是些散修，不像山字脉那样有本身的祖庭和牢固场合。
书平分为五篇：军政篇、门派篇、游侠篇、杀手篇、赏格篇。
想到这里武玄正不由想到游云方问本身的小无相功从何而来，莫非这小无相功另有玄机？
这是相卜医命比较式微的启事之一。
看到这里，武玄正也是一头雾水，这诸葛空写这本书仿佛没写清楚啊。实在不是诸葛空没有写全，而是他所汇集到的信息只能写成如许。
书中还讲了五术中的一些代表性门派，比如相字脉的三合三元派，玄空飞星派，金锁玉关派，麻衣门等等。卜字脉的六壬派，六爻派等，医字脉不成一派，但有个医术妙手，人称阎王敌的欧可。命字脉也不成一派，但是书中讲了一个命理大师名叫赵九峰，据传这赵九峰可觉得人改命，端的是奇异。
然后武玄正持续翻阅，在第十九看到了福来当铺。福来当铺也是个不小的贸易帝国，不过首要漫衍在荆州，其门下有当铺、酒楼、武馆、会馆等，而书中讲了福来当铺并没有本身的武功体系，而是修炼他门武功，毕竟要自创一门功法套路是很难的。在讲到福来当铺的掌柜时，书中讲到了两小我，一个是实际掌门人黑三爷，另一个是其大门徒，人称铁算盘的莫文封。
厥后官方传播汉废帝刘韩身兼五术，应当是获得了《金篆玉函》。
紧接着是门派篇，门派篇报告了当今九州大陆上的二十大教派及其掌门，这些门派遍及九州大地。
至于后代传播刘韩身兼五术，武玄正之前也信赖，但是现在感觉恐怕是以讹传讹，或是刘韩用心放出的烟雾弹。因为武玄正进入刘韩墓，看到壁画上画到刘韩获得的书名为《阴阳十六字诀》，并非《金篆玉函》。