首页 > 无间天魔 > 第十三章.三魂之辩,七魄之别

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除开外道以外,道家的元神阶段,佛门的罗汉果位,以及魔家的元魔级数,或是以蕴魂为主,兼容其他,或是以生魂为主,吞噬统统。到了阿谁时候,要按照目前统统的灵魂特性,制定出分歧的冲破体例来。

大禅寺之战就在面前,目前并分歧适向三位派主提出让杀剑道和蓬莱别府赎人的事情。

“后代有缘人,如果获得大安闲真敕,如在成绩元神之前,可洗练一身法力,转修而成真敕的法力。以真敕法力统御统统功法,自但是然有阴阳窜改,五行生克,妖怪奇特,宿命神通诸多窜改。”

外道修行,最难的一部就是让这些外道生灵降服本身的‘天命’,老诚恳实地遵循正统体例,步步晋升本身。

之前周玄做到的以大安闲真敕收束现有法力,相称于给现有的法力找一个‘箱子’,存放出来。而现在这一段,则是安闲天子报告如何本身出产分歧特性的法力,在制止其抵触的前提下统合起来。

“我本天魔,外道窜改本身就是大安闲真敕所包含的一种底子。是以,大安闲真敕的关要之处,便是如何统御道佛魔门三系功法。”

道门中天然也有转世重修的先例,只是解开胎中之迷后,常常一世不如一世。佛门的循环法在这一点上倒是要比转世重修的要稳妥。

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