迈过了自辟道途之路上最大的一个关隘，独孤凤不由表情大好，浑身气机活泼，跃跃欲苏，天人交感之下，连带着万里湖天都变得明丽瑰丽，色采新鲜起来。
这蜀山天下的天意也太抠门了，本身现在缔造的好歹也是要开天辟地，自成一家的法门，这是要深切影响到诸天万界、亿万众生将来的大事，这么首要的事情，不说天降祥云，五彩功德附体甚么的，起码也得来个六合变色、鬼哭神嚎，才配得上这件事惊天动地的影响吧！
上高低下瞅了几遍的独孤凤，看不到设想中的某种场景，不由悄悄腹诽。
独孤凤本身已经站在了九星中的较高层次，能够让她没法窥视没法测度的存在，起码也是十星，乃至更高品级的存在。在此天下，只能是仙佛两界的帝君菩萨，天尊佛祖之流。
“若不是我也有过十星的体验，还差点忽视畴昔了呢！”独孤凤暮然昂首，双眸神采奕奕，像似发明了甚么值得应战的目标普通，充满了干劲与斗志。认识到天下背后的阿谁如天道普通恒远幽深的存在，独孤凤心中不但没有懊丧和畏缩，反而升起大丈夫当如是，彼可取而代之一类的情怀。
山川实在，就如道之天然，恒常稳定，而人之所见，不但依境地层次高低，有见山非山之分歧，也因态度视角的分歧，有横当作岭侧成峰、远近凹凸各分歧的差别。究其底子，非论土石云雾，还是孤峰丘陵，皆是山川。故而欲求实在之山川，必究心中之山川。
求得实在就如登高望远，山川全貌，一览无余，无所谓真假，无所谓虚幻，心中山川是真，实在山川也是真，是为弄假成真。到此道心复返天然，已经是修行的极致。
一个天下的天命天意，如果动不动就降下功德劫数，显形显影，彰显本身的存在，那手腕也未免太初级，身份也未免太掉价了。
假固然能够乱真，但是毕竟不是实在，是以真中有假，假中有真，真假混合，第三步就是要去伪存真，好像真火炼金，去除杂质，拾得真金。金性实在，有不朽性，是道之真种，是以这一步以可称为以天心法道。
若说普通的仙道修行是证道的话，那独孤凤的门路就是求真，这个真不但是实在真谛，而是更深层次的意义，是指天然本来的模样，是道法天然的天然。由此延伸开来，已经足以构成一条截然分歧与仙佛的奇特门路。
纵观独孤凤数世的经历，不管是大唐天下，还是神兵玄奇天下，天道都是高远无亲，有为偶然，除了六合天然法例的流转外，没有任何彰显存在的偏向。而恰好是背*景弘大，力量品级远远高入迷兵和大唐的蜀山天下，老天.裸的以善恶因果天罚劫数来彰显存在，看似威风凛冽，不成违逆，但是实际上倒是一种自降身份的破格表示。
但是独孤凤的门路却和佛道一开端就不一样，大唐天下的武学本就是以武道求天道，在坚毅不拔的修行磨练中寻求生命的意义，在存亡一线的战役中升华意境，将生命推向一个个前所未有的浓烈高度，独孤凤的心剑神诀更是极度彰显本性，将大唐武学的这一门路担当发扬到了极致。
心中山川，毕竟不是实在山川，在内为真，在外为假，故而修真第二步，是要以假乱真，即明析山川之布局，形象皆备，灵性具足，可借表里之投影，气机之交互，相互影响干与，以心中山川来干与改革实在之山川，达到以假乱真的目标。这一步又能够称为地心法天。