咦，说好的吉祥呢？说好的天降功德呢？
如许的思辨与拷问，也一样贯穿了独孤凤的平生。这数世一起行来，有些题目，还没有答案，但是有些题目，倒是已经有体味答。激扬旷达，称心人生，在生射中寻觅打动，在打动中升华生命，不竭的将生命推向更浓烈的岑岭，寻求那实在存在的感受，这就是独孤凤为之存在的意义，也就是她的门路。
心中山川，毕竟不是实在山川，在内为真，在外为假，故而修真第二步，是要以假乱真，即明析山川之布局，形象皆备，灵性具足，可借表里之投影，气机之交互，相互影响干与，以心中山川来干与改革实在之山川，达到以假乱真的目标。这一步又能够称为地心法天。
嘟起嘴巴，不满的将老天腹诽了好几遍后，独孤凤不由一笑，又兴趣勃勃的做起其他的事情来。
求得实在就如登高望远，山川全貌，一览无余，无所谓真假，无所谓虚幻，心中山川是真，实在山川也是真，是为弄假成真。到此道心复返天然，已经是修行的极致。
一个天下的天命天意，如果动不动就降下功德劫数，显形显影，彰显本身的存在，那手腕也未免太初级，身份也未免太掉价了。
有着如许的明悟，独孤凤不由堕入了深深的思考。她的剑道根底发源于大唐武学，大唐天下固然限于天下布局，能量层次不高，但是其武学境地却绝对不低，乃至比起有着神魔存在的神兵高武天下还要来的高深。
所谓天降功德，鬼哭神嚎甚么的，天然是独孤凤的打趣话，这类东西不晓得别的天下有没有，起码独孤凤晓得蜀山天下是没有这类东西的。气数无形，德行在身，善功业报甚么的，只是对冥冥宿世堆集的善恶诸行中的一种笼统描述，只能以心,一,本,读#小说 xstxt念气味感知，而不会在实际天下显性。此恰是天命无形，润物无声的事理。
独孤凤本身已经站在了九星中的较高层次，能够让她没法窥视没法测度的存在，起码也是十星，乃至更高品级的存在。在此天下，只能是仙佛两界的帝君菩萨，天尊佛祖之流。
与人斗，其乐无穷，与地斗，其乐无穷，与天斗，其乐无穷。独孤凤的剑道，发源于大唐天下，乃是以武道求天道，本来就是激扬向上，战天斗地，在战役中燃烧，将生命升华到非常浓烈的顶峰境地，又岂会惊骇应战？
道说有为，佛说涅槃，以是仙道修行一开端就要脱情离欲，以求太上忘情，而佛门则是要明心见性，证悟菩提。但是不管是道是佛，在独孤凤看来，都是在淡化本身的小我特质，以空空之心，混容万象，承载统统。
天道般高远的存在，看起来是那么的幽深不成测度，却恰好再度扑灭了独孤凤的应战之心，剑道修行，正如登山攀岩，岂会因山岳太高而不起征服之心？
在仙道中，不管是何种力量体系，何种品级分别，其核心底子法门不过乎是炼精化气、练气化神、炼神返虚、炼虚合道罢了。独孤凤既然要求真务实，也一样需求定下本身的底子法门来。
但是独孤凤却今后方天下天道的降格表示中能够必定，祂必定存在。只不过其境地太太高远，已经到了与道合真的仙道至境，故而其表示如真正的天道普通，不成见，不成知。只是还没有达到有为偶然，无善无亲的境地，另有一点点的偏私偏向存在，让人能够通过其有所为方向中认识到祂的存在。