内气的熬炼不过乎透过呼吸的练习及意念的专注（守丹田）。练气分有为法与有为法两种。此处对其运作体例做简朴先容，以供读者明白其运转颠末，但若无教员的指导，请勿自行修持！
汪永泉是我师爷，曾有机遇向杨健侯、杨少侯、杨澄甫父子三人学习太极拳多年。他和我讲这些旧事的时候，提的最多的话就是“要学阿谁核儿”。当时我年青气盛，并没有完整贯穿，走了很多弯路。这些年我不竭总结、回顾前辈们的教诲，才体味到所谓的“核儿”，实在就是 “一接点中求”。
当体干呈“涵胸拔背”的状况，使脊椎成一向线，让受力点节节下传，即不致形成应力的集合点，而渐次由髋枢纽、腿传导达地，反之亦然。别的，由於胸椎是不成动枢纽，而腰椎系属可动枢纽，上身的转动系透过腰椎而达成。腰椎是受力最大的处所，在可动与不成动椎骨交界处最易产生异位的征象，保持脊椎骨成一向线的状况，可制止横向剪力的产生而形成异位（此种活动体例即为腰转推磨式）。
有为法的体例则系先以“无眼耳鼻舌身意、无色身香味触法”之体例，封闭对外通连的各感官，以达视而不见、听而不闻的地步，减少神情的耗散。其次透过静定的工夫，收摄地球的磁场（地气）、宇宙各星体所收回的辐射线（气候，与前述地气合称六合灵气），如母鸡孵蛋般在体内某些部位温养（上丹、中丹或下丹）。当丹田内气充电饱满时，则会溢流而出，如水势就下，顺势而流。须知：天之道，损不足以补不敷，天然之道在于均衡。电压会从高电位处流向低电位处而达均衡，热能会从高温处流向高温处而达均衡。练气者以丹田为发电场，渐渐的把电流发向满身。气脉实无通不通之分，只要电阻凹凸之分。当身材紧绷、吃了太多肉而体内毒素过量、糊口作息不普通等都会影响神经电流的传导，电阻值会降低，须加以高电压才气通过电流（打通气脉）。故郑子太极拳会特别夸大要松，盖因松才气降落神经传导阻值，负气流周身而达摄生之功。有为法藉由放松、有为，任由气自行在经脉中行进而逐步让气通达满身。此法修持至必然成绩者，身材会较为肥胖，双眼常会眯成一线，但展开时则会精芒爆射。
人体之肌力虽是肌肉收缩力量，但也是与枢纽角度相互分解的感化力。以手举哑铃为例：当前臂与上臂之角度为30度与150度时，能够已动用 了手臂最大的肌力，当它成90度时，能够只动用手臂最大肌力的75％， 是以吾人可说90度时是肌肉收缩力量与枢纽角度最好的共同。从这些观点，我们能够晓得为何各家技击都夸大马步，且南拳特别著重四平大马（两大腿及两小臂与空中平行）。
练习步调：1.下振压的振幅逐步加大，力量逐步加强。2.肩压到极限时，静止不动耗肩半晌。3.压肩与耗肩瓜代练习。
上述各言，均为开端，炼至深处，另具含义。容留学者自参。而本无之学，自化此境。
甚么时候该拿起屠刀？甚么时候该放下屠刀？拿起屠刀做甚么？放下屠刀做甚么？要处理这些题目，须靠聪明。故修罗众在面对波若波罗蜜时亦会败阵下来。聪明并不是一句废话！常有人做事好称替天行道，笔者常会思疑：人常常连自性都不己知，如何去阐释天心？老子曰：人法地，地法天，天法道，道法天然，故顺其天然之谓道。没法体味天然演变的趋势进而把握天然的运转，则道远矣。道本无言，晓得者自会行道，不晓得者亦在道中自行，“天然”二字乃是本身就是如许，不需多加阐释，故替天行道四字少说为妙，说出来反成粉饰自心**与忿怒而自发得是的借口。