人体之肌力虽是肌肉收缩力量，但也是与枢纽角度相互分解的感化力。以手举哑铃为例：当前臂与上臂之角度为30度与150度时，能够已动用 了手臂最大的肌力，当它成90度时，能够只动用手臂最大肌力的75％， 是以吾人可说90度时是肌肉收缩力量与枢纽角度最好的共同。从这些观点，我们能够晓得为何各家技击都夸大马步，且南拳特别著重四平大马（两大腿及两小臂与空中平行）。
不管刚毅亦或柔劲，其劲道能够有好几重（视利用枢纽数而定），能够有多种组合打击体例：能够让目标物先向下挫再向后飞或先向上提再向后倒....视利用者表情而定。
手是干甚么的呢，手是给劲指出方向的。我们甚么时候能够指出去，顶着你愣想指出来，不成能。假定说，我这里问着人家，他一顶我，我找出一个方向来，在不丢这个点的环境下，你指出一个方向，往阿谁方向打，你就有了。没有（这个点），你指就没用，人家就给你扒拉走了。我爸讲的，“不丢不顶”，就是不丢“”，你要得着对方的，就是对方内里的“中”。畴昔我们不懂，老找这个，越找越没有，实在就在那儿呢！这是本身的感受，教员教你那东西，你本身去感受，不要说教员不奉告你，教员都奉告你了。这个，他摸着是，你摸着不是。
技击根基功－－撩拳
技击入门－－吊肩
1、下盘根本
身是菩提树，心是明镜台；
以平平的太极拳预备式为例：满身由标准立正站姿，胸大肌向内缩成涵胸拔背之姿，而因涵胸使两手掌由原贴裤缝安排而成掌心向后，掌背向前。重心右移，收右胯而使身材右转45度，顺此势以左脚尖为轴，左脚根向外开45度，而使脚尖向正火线，脚根向正火线。右脚微屈，再顺屈膝之势，左脚向左移一肩宽。重心左移，收左胯使身材转正，同时右脚亦以脚根为轴关门转正，重心移至两脚中心，而成两重浑沌无极之势。
有为法的体例则系先以“无眼耳鼻舌身意、无色身香味触法”之体例，封闭对外通连的各感官，以达视而不见、听而不闻的地步，减少神情的耗散。其次透过静定的工夫，收摄地球的磁场（地气）、宇宙各星体所收回的辐射线（气候，与前述地气合称六合灵气），如母鸡孵蛋般在体内某些部位温养（上丹、中丹或下丹）。当丹田内气充电饱满时，则会溢流而出，如水势就下，顺势而流。须知：天之道，损不足以补不敷，天然之道在于均衡。电压会从高电位处流向低电位处而达均衡，热能会从高温处流向高温处而达均衡。练气者以丹田为发电场，渐渐的把电流发向满身。气脉实无通不通之分，只要电阻凹凸之分。当身材紧绷、吃了太多肉而体内毒素过量、糊口作息不普通等都会影响神经电流的传导，电阻值会降低，须加以高电压才气通过电流（打通气脉）。故郑子太极拳会特别夸大要松，盖因松才气降落神经传导阻值，负气流周身而达摄生之功。有为法藉由放松、有为，任由气自行在经脉中行进而逐步让气通达满身。此法修持至必然成绩者，身材会较为肥胖，双眼常会眯成一线，但展开时则会精芒爆射。
内气的熬炼不过乎透过呼吸的练习及意念的专注（守丹田）。练气分有为法与有为法两种。此处对其运作体例做简朴先容，以供读者明白其运转颠末，但若无教员的指导，请勿自行修持！