郑宫乃是本年新近侍从室的哪曾见人在刘玉波面前如此模样，台湾高低非论官员百姓，谁见了刘玉波不是毕恭毕敬，礼数唯恐不周的？除了赵钱孙三人，便是韩飞、袁进、李忠如许的在外的统兵大将，每次回台述职，乍见张伟还需一跪施礼。哪有象刘玉波普通揖让施礼的。
因见刘玉波四周打量察看，徐光启便向他笑道：“我在此地没有置甚么地产，台湾粮食也价廉平常都买来食用，这些家常的菜疏还是种了吃来的便利实惠些。如此混乱不堪，到教您笑话了。”
“都督这么说，光启愧不敢当。”
刘玉波对于宗教倒不是太烦感，但是在这个期间见多了后，便开端恶感了起来，这期间的宗教不是后代经历过科技人文洗刷的宗教，百姓也根基上多数属于不识字的一类，对于人的节制是相称的短长的，并且最为首要的事这个期间的外来宗教对当局构造的渗入非常的短长。不像道佛二教已经完整的融入中国，完成了中国化成为本土宗教。
徐光启爽郎一笑，向刘玉波道：“也不瞒都督。我来台只是为了研讨西学，待我研讨的透了，我还是要归去的。”
又向刘玉波道：“都督归台不久，却怎地想起到我这蜗居来？”
刘玉波一听他要走，心中便有些不满了，又听他攻讦本身推行的简体字，更是不满起来。说实话只要熟谙简体字这天下八九成的繁体字也认得了，并且这简体字对于提高百姓教诲有大用，台湾百姓超越30%识字率便是最好的明证。至于他所说的两岸隔阂，刘玉波天然也是晓得的，但是他是不会说他要革大明王朝的命的，将简体字推行天下的。
徐光启一听便收起脸上笑容，正容向刘玉波道：“都督治台，虽有些章法，但倒是以暴秦严法以准，不得贤人治世之精义，以法制国，必将弊端从生，这暴秦二世而亡便是明镜，望都督以史为鉴三思而后行。在者研讨西学一事虽是首要，但我前年已接到都城同仁动静，说是辽东女真猖獗，圣上意欲起复我练兵，老夫身为明臣，自当食君之禄担君之忧，若无不测本年六月徐某必然要回都城的。”
他也是有襟怀之人，在说现下在人家地盘上，如果为一小儿闹脾气，也太不值当，便也不活力，只笑mimi向郑官道：“老夫也做过翰林院检验，虽是品秩不高，但到底是明朝之臣，如何见着你家大人，却要行大礼？”
俗话说的好，千穿万穿，马屁不穿，刘玉波以他在台湾如此身份职位，却深自谦仰，又说了一车徐光启的好话，伸手还不打笑容人，何况徐光启虽是狷介，到也不是全然不知世务，他那边当得天下士子的敬慕。要晓得他一向用心于西学，反倒还被正统的士子曲解。
凌晨醒来，刘玉波一摸发明枕边人早已起床忙活去了，心中对吴秀的垂怜也更加深厚起来。自刘母遁入佛门，吃斋念佛后，一大师子的事都落到吴秀头上，倒也是让她更加劳累起来了。看来这女官的轨制的确要早点实施下来才是，不过在此之前得好好的思虑一下杨颖的去处。这杨颖待在府中甚久，深的母敬爱好，行事风格又是强势本来乃是此次女官轨制当之无愧的头号人物，何如此女坚信上帝教，又不竭的在府中和官员妇人处布道实在是让他不喜，特别差点把他母亲都忽悠后，这已经有些超出刘玉波的底线。