刘玉波连连点头，有对他说道：“我早前定下过端方，在台各教只答应在多数会传播，毕竟乡间百姓不喜，我也不想出甚么大事，现在上帝教的教堂名额已经用完了。你们如许做就是违背了我定下的律法，你们来台之前应当也是晓得的，既然如此也怪不得宗教事件所关了你们的教堂了。”说罢双脚夹住马，筹办分开这里。
现在的库页岛还不属于归于满清管束，岛上有多少通古斯或是索伦部落的首级早就也不强，这一个团的兵力也充足稳住，在仰仗刁悍的水兵气力，此次行动想来能够轻松的完成，只要陆军由海路登岸上岛，威胁个部落投降便是了。刘玉波早有筹算将这库页岛拿下，做为进犯后金的火线补给基地。早已命人多次派人到岛上和周遭海地区堪查，得知这库页岛乃苦寒之地，岛上遍及丛林野兽，除了岛上原始部落以外，几近没有火食，收益有些小，本以筹算放弃。
现下在台的西方人甚多，仅仅在台湾各城办理居住证的英国人便有四百多人、其他荷兰、葡萄牙等西方国度的洋人比之英国人也不遑多让，估计现在全台大抵已有一千八百余人洋人。
略带咸味的海风带起了红色的浪花，不断拍打着台北港口的堤岸。刘玉波兀立在大块条石构筑的堤岸之上，目送着台湾往库页岛方向的水兵船队拔锚升帆，往那片只居住着少量野人蛮人的海疆而去。
“好好，如此就好。”
想到此刘玉波笑道：“我们汉人向来不由宗教。儒释道三教并存，也没说哪一教独大。官府到是禁过佛，只是因那些秃驴们占了太多田产人丁，又不敬君父。另有那甚么景教、摩尼教、回教，咱都没有禁过。只要不造反，遵循台湾法律，不引着百姓鄙弃君父、不敬祖宗，不兼并田产人丁，就由他！”
那名金发教士躬身道：“我叫法兰克林，来自崇高罗马帝国南部的勃兰登堡。我想在北港布道，但宗教事件所的官员一分歧适规定为由，强迫的封闭了我在城北的教堂，因为总总启事我的述求一向没法获得张扬，以是才迫不得已拦在将军您的路上。”
法兰克林板滞了半晌，见到刘玉波已经骑马而去有十几米的间隔了，看着他的背影，法兰克林因为一会大声说道：“都督，我们与上帝教并不是一家的。”
当然这是有个大前提的，就是刘玉波一向秉承着全然开放的态度，他的目标也非常简朴，打击千百年来已经固化的儒家社会，那有甚么比亲耳所闻，亲眼所见更能打击民气呢。
固然贰心中固然不喜上帝教，但却不会如此的绝，一是现在还要用到他们，有这个外人如何说的出口，二是实在他到是有些佩服这些精力能人的。这些布羽士都是些宗教狂热分子，不远万里来到中国，一不为发财，二不为仕进；糊口简朴，不求物欲享用，与后代的教士不成同日而语。这些报酬了布道，大半曾学习过掉队民族不懂而又正视的知识，比如物理天文、火器制造、乃至是钟表补缀，以期用这类西式奇特的东西来打动他们眼中的蛮横人，让上帝的光辉晖映环球。只是当时的中国并未掉队天下多远，西方天下也没有两百年后那么把持环球，在外布道殊为不易。进入中国一百多年，只不过在北京修了几个教堂。基层百姓不肯理睬不敬祖宗的异端，上层朱紫对甚么原罪、宽恕，博爱又全无兴趣，更可爱的就是基督教奇葩的排他性，不拜先人，不敬儒学，这让崇尚先人崇拜和尊孔的中国士子们更加的疏离。