刘玉波连连点头,有对他说道:“我早前定下过端方,在台各教只答应在多数会传播,毕竟乡间百姓不喜,我也不想出甚么大事,现在上帝教的教堂名额已经用完了。你们如许做就是违背了我定下的律法,你们来台之前应当也是晓得的,既然如此也怪不得宗教事件所关了你们的教堂了。”说罢双脚夹住马,筹办分开这里。
现在的库页岛还不属于归于满清管束,岛上有多少通古斯或是索伦部落的首级早就也不强,这一个团的兵力也充足稳住,在仰仗刁悍的水兵气力,此次行动想来能够轻松的完成,只要陆军由海路登岸上岛,威胁个部落投降便是了。刘玉波早有筹算将这库页岛拿下,做为进犯后金的火线补给基地。早已命人多次派人到岛上和周遭海地区堪查,得知这库页岛乃苦寒之地,岛上遍及丛林野兽,除了岛上原始部落以外,几近没有火食,收益有些小,本以筹算放弃。
现下在台的西方人甚多,仅仅在台湾各城办理居住证的英国人便有四百多人、其他荷兰、葡萄牙等西方国度的洋人比之英国人也不遑多让,估计现在全台大抵已有一千八百余人洋人。
略带咸味的海风带起了红色的浪花,不断拍打着台北港口的堤岸。刘玉波兀立在大块条石构筑的堤岸之上,目送着台湾往库页岛方向的水兵船队拔锚升帆,往那片只居住着少量野人蛮人的海疆而去。
“好好,如此就好。”
想到此刘玉波笑道:“我们汉人向来不由宗教。儒释道三教并存,也没说哪一教独大。官府到是禁过佛,只是因那些秃驴们占了太多田产人丁,又不敬君父。另有那甚么景教、摩尼教、回教,咱都没有禁过。只要不造反,遵循台湾法律,不引着百姓鄙弃君父、不敬祖宗,不兼并田产人丁,就由他!”
那名金发教士躬身道:“我叫法兰克林,来自崇高罗马帝国南部的勃兰登堡。我想在北港布道,但宗教事件所的官员一分歧适规定为由,强迫的封闭了我在城北的教堂,因为总总启事我的述求一向没法获得张扬,以是才迫不得已拦在将军您的路上。”
法兰克林板滞了半晌,见到刘玉波已经骑马而去有十几米的间隔了,看着他的背影,法兰克林因为一会大声说道:“都督,我们与上帝教并不是一家的。”
当然这是有个大前提的,就是刘玉波一向秉承着全然开放的态度,他的目标也非常简朴,打击千百年来已经固化的儒家社会,那有甚么比亲耳所闻,亲眼所见更能打击民气呢。
固然贰心中固然不喜上帝教,但却不会如此的绝,一是现在还要用到他们,有这个外人如何说的出口,二是实在他到是有些佩服这些精力能人的。这些布羽士都是些宗教狂热分子,不远万里来到中国,一不为发财,二不为仕进;糊口简朴,不求物欲享用,与后代的教士不成同日而语。这些报酬了布道,大半曾学习过掉队民族不懂而又正视的知识,比如物理天文、火器制造、乃至是钟表补缀,以期用这类西式奇特的东西来打动他们眼中的蛮横人,让上帝的光辉晖映环球。只是当时的中国并未掉队天下多远,西方天下也没有两百年后那么把持环球,在外布道殊为不易。进入中国一百多年,只不过在北京修了几个教堂。基层百姓不肯理睬不敬祖宗的异端,上层朱紫对甚么原罪、宽恕,博爱又全无兴趣,更可爱的就是基督教奇葩的排他性,不拜先人,不敬儒学,这让崇尚先人崇拜和尊孔的中国士子们更加的疏离。