首页 > 吾生于大明1600 > 210章 南洋(一)

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-不过一想想也对,天下那有如此怪诞之事!只要本身动动脑筋去想想,如果你家出于仁慈漂亮采取了某个外人到你家借宿,但是,不久,这个借宿的人则强行要当你家的家长,还要指手画脚制造你家的内哄,乃至还要你放弃祖宗改名换性,如许的借宿人到底是人,还是强盗?!

刘玉波表示部下将此人带上来,坐在顿时居高临下的问道:“你叫甚么名字,为何事而来?”

刘玉波一听非常惊奇,折身返来,迷惑的问道:“你们不都是信上帝的吗?”

法兰克林板滞了半晌,见到刘玉波已经骑马而去有十几米的间隔了,看着他的背影,法兰克林因为一会大声说道:“都督,我们与上帝教并不是一家的。”

“好好,如此就好。”

那些教士见到如此大的阵仗,一个个都暴露了不安的神采,只要一名年青的教士上前,大声说道:“巨大的将军,仁慈的东方领主,刘玉波刘都督,我们对您并未任何歹意,只是有一事想求你帮手罢了。”

固然贰心中固然不喜上帝教,但却不会如此的绝,一是现在还要用到他们,有这个外人如何说的出口,二是实在他到是有些佩服这些精力能人的。这些布羽士都是些宗教狂热分子,不远万里来到中国,一不为发财,二不为仕进;糊口简朴,不求物欲享用,与后代的教士不成同日而语。这些报酬了布道,大半曾学习过掉队民族不懂而又正视的知识,比如物理天文、火器制造、乃至是钟表补缀,以期用这类西式奇特的东西来打动他们眼中的蛮横人,让上帝的光辉晖映环球。只是当时的中国并未掉队天下多远,西方天下也没有两百年后那么把持环球,在外布道殊为不易。进入中国一百多年,只不过在北京修了几个教堂。基层百姓不肯理睬不敬祖宗的异端,上层朱紫对甚么原罪、宽恕,博爱又全无兴趣,更可爱的就是基督教奇葩的排他性,不拜先人,不敬儒学,这让崇尚先人崇拜和尊孔的中国士子们更加的疏离。

现下在台的西方人甚多,仅仅在台湾各城办理居住证的英国人便有四百多人、其他荷兰、葡萄牙等西方国度的洋人比之英国人也不遑多让,估计现在全台大抵已有一千八百余人洋人。

当然这是有个大前提的,就是刘玉波一向秉承着全然开放的态度,他的目标也非常简朴,打击千百年来已经固化的儒家社会,那有甚么比亲耳所闻,亲眼所见更能打击民气呢。

刘玉波目视着船队拜别后,骑上马带着伴同的多量亲兵往北港城而去,一起上行人纷繁遁藏,扰的大好的集市,刹时就静了下来,这道也怪不得刘玉波,以往他不不会如此大的场面,只是在目睹各种事情后,为了本身的安然也就如何做了。幸亏汉人百姓对带他们走向敷裕的统治者宽大至极,固然刘玉波违背他定下的律令,倒也没人闲言闲语。

因见刘玉波不置可否,那官员忍不住向刘玉波抱怨道:“这些洋鬼子教士过分烦人,在北港城里布道也罢了,本来都督你命令他们不成向州里的百姓布道,部属还觉得会好很多,没想到这群闲的无聊的洋人还往大屯山上钻,往草山内里钻,寻那些小部落的土著传洋教。那些土著这几年多来被大人感化,前不久还成心归化,本能够省了我们很多的心。现下可好,三天两端传来洋教士在山里被围,要么就是护送的人和土著打了起来,又或者洋人打伤了土著,土著们寻着官府要说法。虽说没有大的乱子,到度是桩费事事。都督,干脆制止他们布道得了!归正我们就指着他们来教造炮,造枪,传甚么鬼教!”

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