最大的腺体即蜜腺存在于统统植物的花中，它们分泌的蜜汁最多，引来的虫豸也最多，因此停止杂交的能够性最大。以是，长远来看，它具有上风，随之成为一个处所变种。倘若花的雄、雌蕊的位置适应于吸引到的特别虫豸的身材大小以及习性，这在任何程度上都对花粉的运送无益，这些花也一样会是以获得好处。我们以一个仅仅汇集花粉而不接收花蜜的虫豸为例，因为花粉的构成主如果为了受精，以是对于植物来讲它的破坏绝对是种丧失：如果吃花粉的虫豸偶尔地将少量花粉从这朵花带到那朵花上，这类偶尔逐步变成风俗，花因此杂交，固然非常之九的花粉被吃了，但仍无益于那些被盗去花粉的植物。因此天然就会将那些产生越来越多的花粉，以及具有更大花粉囊的个别挑选出来。
性挑选的体例凡是表示在同性个别间的斗争即雄性为占有雌性而激发的斗争，而不在于一种生物对其他生物或外界环境的保存斗争上。成果是合作者少留后代，或不留后代，而并非灭亡。是以天然挑选比性挑选更狠恶。普通来讲，在天然界中，只要最强健的雄性最适应天然，且留下最多的后代。但很多环境下，胜利更多的是靠雄性的特种兵器而非强健的体格。无角的雄鹿或无距的公鸡鲜有留下大量后代的机遇。残暴的斗鸡者老是细心挑选最会斗的公鸡，某种程度上说性挑选和它是近似的。因为性挑选老是答应胜利者滋长的，以是勇气、距的长度、翅膀拍击距脚的力量都能得以加强。
我们此后会再见商杂交能够消弭统统种类变异的感化这个题目。但这里简朴申明，大多数的动植物若非需求，不会在外活动，它们都恪守在本乡本土上；就连候鸟也是如此，它们根基上必定要回到原处来。是以，对天然状况下的变种来讲，仿佛有这么一条遍及的规律：各个新构成的变种，普通最后都仅范围于一个处所。是以产生一样变异的诸个别凡是很轻易堆积成一个小个人，并在一起繁育。一旦新变种在保存斗争中取胜，就会操纵从地区中间慢慢向外扩大的体例，不竭扩大圈子，并且与鸿沟上未曾窜改的个别停止斗争，从而打败它们。
在野生状况下，有些特性常常只表示于一性，并且只由这一性遗传下去；在天然状况下，也是一样的事理。如许，偶然我们就会看到，通过天然挑选可使雌雄两性按照分歧糊口习性而产生变异，或者浅显的，这一性按照另一性产生变异。这将使我需求略加阐述我所谓的“性挑选”。
性挑选
这类斗争的性子，在鸟类里常常较为和缓。统统研讨过这类题目的人都以为，用歌颂勾引雌鸟是很多种鸟的雄性之间最狠恶的合作。圭亚那的岩鸫、极乐鸟以及其他鸟类，堆积在同一个处所，每只雄鸟都极其经心肠展开斑斓的羽毛，并且显出最好的风采，别的它们还在雌鸟面前做出各种模样，作为抚玩者站在中间的雌鸟，会挑选最有吸引力的作妃耦。留意笼中鸟的人们都晓得，常常它们对于同性个别有分歧的好恶：赫伦爵士曾经描画过一只斑纹孔雀如何凸起，并迷住了统统孔雀。一些细节我在这里不加会商，但是，假定人类能在短时候内，遵循本身的审美标准，使矮鸡获得斑斓文雅的姿势，我就没有来由对在成千上万的世代中，雌鸟遵循她们的审美标准，把鸣声最好的或最斑斓的雄鸟选作妃耦，由此而产生明显的结果表示思疑。性挑选对于不应期间内产生的、并且在一按期间内伶仃遗传给雄性或者遗传给两性的变异的感化，根基能够解释某些闻名的关于雄鸟和雌鸟的羽毛分歧于雏鸟羽毛的法例；因为篇幅限定我就不再见商这个题目。