全数灭尽的生物都能和全数现存的生物分红一类，此一严峻究竟是现存生物与绝迹生物都经共同先人繁衍的普通成果。因为在它们的启事与窜改的冗长过程中物种常常已在性状上产生了变异，因此我们便能够了解何故较为当代的范例，或各个群的初期先人，在必然程度上如许频繁地处于现存群之间的位置。终归，在体制品级上当代范例常常被视作高于当代范例；且它们必定是较初级的，因为在保存合作中将来产生的，相对改进了的范例击败了较老的与改进较少的范例；它们的器官常常也更加专门化，以与不一样的机能相适应。该究竟和诸多生物还是存留简朴且改进很少的与简朴糊口环境相适应的布局是完整分歧的；一样，这与在体系的分歧阶段中某些范例为了更好地和新的、退化的栖息习性相适应而在体制上退化了的环境是不异的。终究，位于不异大陆的近似范例，像澳洲的有袋类、美洲的贪齿类与别的近似例子--的耐久持续的奇特法例也是能够了解的，因为在不异地区中，现存生物与绝迹生物因为体系的干系普通是密切类似的。
倘若我们承认地质记载不完整达到顶点，则地质记载所供应的究竟就相称有力地支撑了和变异相伴随的生物发源学说。新的物种渐渐地在不间断地间隔时候当中呈现；而相异的群历经一样的间隔以后所产生的窜改量是很不一样的。在有机天下的过程中，物种与全部物群的绝迹，产生了特别凸起的感化，这根基上是没法制止的天然挑选规律的结局；因为之前的范例要被新并且改进了的范例架空掉。伶仃的某个物种也好，整群的物种也罢，一旦凡是世代的联络断绝，便不会再呈现。上风范例不竭分离，以及其后代渐渐产生变异，导致生物范例经历悠长的间隔以后，看上去仿佛是在全部地球同时产生窜改一样。在必然的程度上每一地质层的化石遗骸的性子和状况是介乎高低地质层的化石遗骸之间的，此究竟能够轻易地经过它们在体系链条中处于中间职位来讲明。
我感觉，遵循此学说，还能够解释非常多别的的究竟。天然界如许奇妙：某种啄木鸟长相的鸟能在空中上寻食虫豸；未几或永不凫水的高地的鹅有着蹼脚；某种像鹄的鸟能够潜水并捕食水中的虫豸：某种海燕有着适于海雀栖息的习性与布局。还稀有不清的别的的例子也是如此的。但是遵循下述的观点，也就是诸物种都常常在力求增加数量，且天然挑选不间断在让各个物种迟缓变异着的后代和天然界中未被占有或占有得不完整的地区相适应，则以上究竟就不敷为怪，且是能够推想到的了。
天然挑选只能依托细藐小的、不间断的、无益的变异的堆集而产生感化，是以它不成激发激烈的或俄然的窜改；它仅能根据临时的与迟缓的步调产生感化。以是，“天然界中无奔腾”这一格言，已一次次被新增加的知识所证明，遵循该学说，它便能够被了解了。我们能够申明，何故能够通过近乎无穷多样的体例在全部天然界中实现一样的浅显目标，因为各个特性，只要获得，便能长远遗传下去，且已在诸多相异方面变异了的布局必定适应一样的浅显目标。总而言之，我们可了解，即便天然界在改革上是吝啬的，何故它在变异上是华侈的。但是倘若各个物种都是独立缔造出来的，则就没人能申明何故这应当是天然界的一条法例了。