“黄师兄这枚青木盾符牌可刁悍得很哪，都不比平常法器盾牌差了。”
因而在演武场周边观战的那些师兄弟们顿时又收回一阵窃保私语：
面对王丰所策动的神通守势，黄昶并不敢粗心，就在王丰举手催动法诀时，他也抬起手，丢出了一块小小木牌。在把木牌丢向空中的同时，手指轻点，让一股乙木青灵之气也同时附着其上，因而那木牌在空中敏捷变大变厚，幻作了一块青绿色盾牌，恰好挡在了那轮冰系进犯的正火线。
而“定魂符”的感化则是记录持牌者灵魂特性，制止别人冒充，同时也有安宁持牌民气神，使其保持心神安宁的感化……而统统这些，又会被本身就具有驱邪聚灵，安神定魂感化的仙木桃符放大，使其结果更加较着——这便是一个符咒与质料相互连络，相互强化的最胜利例子。
所谓符器，乃是介乎于符箓和法器之间的一种仙家道具，或者说是符箓的进阶版本——将包含有六合法则的篆文符咒绘制在纸帛上，使其能够延时见效，这便是符箓。那么如果将一个或者几个符咒直接雕凿或描画在别的质料或是成品东西上呢？比如在兵器上刻以“烈焰神兵”或“锐金破阵”咒法，不便能够让平常武者也能利用附有火焰或庚金锐气的兵器了么？
而在冰刺之间，还异化着一些小小雪花粒子，看起来仿佛不甚起眼，但黄昶却晓得决不能轻视这些小东西——如果被这些雪粒子覆挡住，固然不至于受太大伤害，却会被此中发作出的寒气解冻，就算不是完整不能转动，行动也必将大受影响，接下来可就被动了。
而以六合篆文组分解符箓咒文乃至于法阵，在黄昶眼中也不过跟用机器说话写代码差未几。故此当其他弟子听课听得稀里胡涂时，他倒是如鱼得水，学起来得心应手，再加上另有师父能够随时就教，成为这方面的“学霸”也是理所当然。
…………