“吝啬？各位师弟师妹可别想岔了，我说的是‘答应学习’，而不是‘学会’――就连我本身，名义上是能够学习西昆仑统统的篆书笔墨了。可到现在真正偶然候，有精力去研习的天篆，也只要戋戋六个，而此中敢说已经学会，把握了的，恐怕才只要两三个罢了……”
以后陆大师兄便给大师详细解释了一番――上古天神所用的三十六个天篆，每一个篆文实际上都是六合间某一项法则的具象表现。三十六个天篆就是三十六道六合法例，连同其共同地书所衍生出来的各种窜改，对于修仙者来讲，只要把握了此中一道，便可发挥出莫大威能，更可借此引取六合灵气而成仙。
新弟子入门时学的第一个篆文，便是与他们修炼五行法诀相对应的阿谁字。比如黄昶，如果他能够冲破感到关的话，所学五行法诀以及呼应道术，便都是基于天篆中的阿谁“木”字。姬如果“水”字，而慕容英，吴大牛则别离是“金”“土”二字，如果天赋充足好，资本充足充分，也不寻求对外战力的话，他们单靠修炼这一个篆文便能冲破到法元期。
但即便如此，以炼气阶段便可把握六个天篆，包含利用呼应神通，这已经是修仙界少有的天赋强者。这些新弟子们现在还不太能了解，比及今后他们本身也开端修炼了，方才晓得这位陆大师兄有多么刁悍。
“好吝啬……”
在黄昶看来，这符咒就仿佛拉丁语系中的单词一样：伶仃的天篆地书是字母，多少字母组合起来构成单词。不过构成符咒的篆书并非摆布线形摆列，而是以一个较大的天篆字符为核心，在四周围按必然法则绘制较小的地书标记，终究构成一个平面或者立体的丹青，便是符咒。
台下有人低声道，陆嘉善听了今后却并不活力，反而微微一笑：
…………
“别的，倒也确切有些大门派把握有奇特而不为人知的篆文，可分歧的篆书就代表着分歧的符咒法诀，特别是天篆，一个天篆便是一道成仙之法，这是干系到一个仙弟子存生长的底子，谁又肯把本身的独得之秘与别人分享呢？就包含我们西昆仑也是一样――你们在这十年中被答应学习的篆书笔墨只要三十六个，包含十二天篆和二十四地书，这些都是在天下诸仙门中已经传播开来，为大多数人所熟知的常用篆文。至于剩下那些，则是属于我们西昆仑的独占之秘，只要在打过了铜马堂阵，或是进阶法元，成为宗门真传弟子今后才会被答应打仗到。”
在向大师说了然篆文的观点及其首要性以后，陆嘉善便又持续给大师阐述符咒的构成以及用法。实际上通过刚才的讲授和演示，只要不是过分笨拙的，都能看出来：所谓符咒就是篆文的组合，凡是都是以一个天篆为核心，以借取六合间某一项法例之力，而四周围则辅以地书小字，用来决定这力量的用处。
很多中小门派本身法诀不全，以是他们的弟子即使能冲破法元，接下来的路也很难走。而作为西昆仑的精英弟子，陆嘉善的修炼前提可谓是得天独厚：他在现在这炼气阶段除了本身天赋所善于的“金”字篆诀外，还分外修炼了“风”“雷”二篆所带的法诀用于加强本身战力。在达到了炼气大美满，筹办打击法元期今后，比来又开端修炼其他“水”“土”“木”三系篆诀，至于和他本命法诀“金”字相克的“火”字篆诀，以及只要天生仙骨才气学的“阴”“阳”二篆，只能比及冲破法元，身材前提有了完整改良以后才开端修炼了。