而迟迟没有任何反应的诸侯则是：冀州袁绍，大战正酣的兖州曹操和吕布，以及间隔李利比来的益州刘璋。
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没有反应就是沉默，而沉默就即是承认。既然诸侯们都承认了这个究竟，那这道圣旨就要阐扬它应有的感化了。一道圣旨完整撕掉诸侯们的假装，让他们的狼子野心完整透露在世人面前，也让那些坐山观虎斗、扭捏不定的中间派旗号光鲜地表白态度，看看这天底下到底有多少诸侯勇于公开谋反。
而全部圣旨中最大的受害者，并不是被声讨的各路诸侯，而是少年天子刘协。
是以，刘协此时公布罪己诏倒也不为过，属于第三种环境，政权危难之时。只是他这道罪己诏公布的有些晚，早在董卓领兵入洛阳时，就应当公布这道圣旨，藉此皋牢民气，挽回局势。可惜的是他当时春秋太小，身边底子没有可用之人，草拟一道圣旨对他而言都是不成能完成的任务。时至本日，他终究有才气草诏了，何如身陷宫闱，一言一行、饮食起居都在中常侍李儒的监控之下，底子没有半点自在，更不成能公布圣旨。
自此今后，复兴汉室的幌子再也不能用了，完整根绝了各路诸侯扯皋比做大旗的统统诡计和后路。这就迫使各路诸侯不得不旗号光鲜地摆出姿势，要么交好西凉李利。乃至于直接凭借西凉军，向李利昂首称臣；要么就孤注一掷地盘据为藩，自主为。今后以后。称王称霸者恐怕不在少数，眼下就看谁第一个跳出来，而后再看李利作何反应。
如此一来，此诏便充满着惩恶扬善的味道，有褒有贬，才气彰显出圣旨的实在性和压服力。
而圣旨传播开来的结果倒是极其严峻，凡是呈现在圣旨中的诸侯必然名誉扫地，颜面无存。诸侯们多年来好不轻易博得的好名声，就此毁于一旦。而后天下百姓百姓皆知他们图谋不轨，犯上反叛，由此激发的严峻结果将不堪假想。即便摆荡不了各路诸侯的现有根底。却毫不包涵地撕下他们一贯标榜的复兴汉室的遮羞布，迫使他们毫无讳饰，只能硬着头皮摆明旗号拥兵自主，今后再无退路。
与此同时，这道声讨圣旨的开端却极其高耸地大肆嘉奖四位诸侯，李利、刘表、刘璋和公孙瓒。