一种和灭亡有关的味道。
他警戒了起来。
叶一诺蹲在地上，大气不敢出，耳朵却凑前了一些。
还魂尸必须由巫师停止典礼才气重生。一旦重生，它们只能服从巫师的话。在某些地区，巫师常常将它们当作仆从来用，号令它们为他办事。
“伏都”在芳语中是灵魂的意义。
叶一诺用力深吸了一口气，确信这类味道应当就在藏袍人在四周摆放的炭炉里。
因为除了内里的那艘小舟，他们没有任何退路可走。
据传伏都教有一些奥妙构造，在巫师收取主家必然命量的款项后，便施法向指定的某个活人施以毒咒使其灭亡，再对其尸身施以还魂术使之重生，将其变成无知觉、无认识而无能活、任由仆人随便奴役和安排的“活死人”。
合法他筹算扣问藏袍人到底在干甚么的时候，就发明他将一些山羊角的粉末灌进了那些被毛毯裹着的尸身的嘴巴内里，并且用手指捏住他们的喉咙，迫使他们吞了出来。
然后，巫师又悄悄地把被害者从坟中挖出，再让他吃一种含有山药和曼陀罗的药剂。这是一种解药，能令人从假死状况中复苏。而曼陀罗则是传统的麻醉剂，恰是它使受害者保持半昏倒的麻醉状况，成了任人摆布的还魂尸。
这让叶一诺感遭到了一丝不对劲的处所。
而还魂尸的详细制造过程也非常简朴，那些自称为巫师的教派职员弄来这些毒素，涂抹在被害者身材上，使毒素渗入体内，导致被害者心跳变慢、脉搏微小，被人误觉得灭亡后埋入宅兆。
叶一诺愣了一下。
“甚么是还魂尸？”
这实在算是一种当代宗-教中广为存在的邪法，因为当时信息畅通过分困难，伏都教几近统领了将近四百多万人的信奉者，而还魂尸的存在，让这个教派存在了很长一段时候，乃至到现在都还没有完整被肃除，只不过他们以另一种比较阴暗的体例存在，被外界列为了所谓的“邪-教”。
“你们在岸边碰到的那些活死人，就是伏都教的仆从。”藏袍人道，“他们能够在雪山中自在活动，除非砍断他们的手脚，不然他们永久会被伏都教所差遣，灵魂永久没法分开藏区，我们做的统统，就是为了能让他们安眠。你闻到的香味能让他们感受不到痛苦，安然接管灭亡。”
藏袍人挥了挥手，让王庸灏等人贴着墙躲起来，然后拉开了背后的门。
叶一诺不解问道。
叶一诺正想诘问，王庸灏却俄然说道：“伏都教的还魂尸？”
这些气味埋没在炉子的香味中，叶一诺能够肯定不是那种山羊角粉末披收回来的，只不过这类山羊角粉末袒护了它的味道罢了，其本身的气味实在相称浓烈，但因为全部房间里都是这类香味，加上有那么多炉子在边上烘烤，以是叶一诺才没有第一时候把那气味从香味中辨别隔来。
“帮忙他们。”
更详细一点来讲，这实在不是一种纯真的气味，而是一种发自内心的第六感，让他敏感的发明了这类味道的存在。
“这些尸身，都是伏都教的人从藏区里弄来当仆从的。”藏袍人说道，“他们大多数都是外来旅客，或许半途碰到了伤害或者费事，就变成了这类半死不活的模样，被白马藏族的人带回了部落里，我们把他们抢了返来。”
叶一诺皱起了眉头。
话音刚落，世人就听到头顶的木板上传来了一阵迟缓的脚步声，还异化着一些晦涩难懂的藏语。