“没定见。”
到底该不该主动减产，如果减，又要减多少？减产划不划算，是不是精确的决定，将来会不会悔怨？
李逍昨早晨已经考虑了好久，如何抗旱救灾，那不是简朴的事情。
起首要做的是甚么？不是打水车、打水井这些，而该当是大师一起表白一个态度，一个合作友爱的态度，不能你上游的就拦水建坝，一点水不给下流，而下流的人又来挖坝抢水，直接毁坝一点不给上游留。
对这个发起，李逍很支撑。
每块地都想保住，成果便能够是那里也没照顾到，最后颗粒无收。倒不如主动挑选，先就放弃部分，如许既减少用水量，又能包管剩下的那部分田可获得充足的劳动力和水的灌溉。
接下来便是推举理事，毫无牵挂，五个里正也都被推举为理事，然后又推举了几位比较驰名誉且年长的老者为理事，一共十三位理事。
乡约堂，就是一个如许代表议事的处所，而推举代表和理事则也是需求的。
建立一个乡约堂，然后推举出议员和理事，实在也是为了能够让一个大师都接管的乡约早点出炉，不让大师一起商讨，也是人多嘴杂，上千张嘴怕是吵都能吵死，没有效力。固然现在选的议员和理事人少，但却已经能够代表统统人，这已经是既公道又最有效力的体例了。
现在要订一个乡约倒也简朴。
详细的标准，则能够由大师共同筹议，比如蓄水坝只能建多高档，得包管有多少水能够流下去。
现在李逍提的这个，还是让他们挺附和的。
做为理事长，李逍提出了第一条乡约堂建立后的定见。
成果呼拉一下，统统的乡民们都举起了手，再没比李逍更合适的了。
李逍顺利被选为理事长。
但就算议员和理事少了，可毕竟另有六十多人，如何做决定？
下河里的里长刘理事站起来起首开声，“我感觉三郎提出的第一条很不错，大师公允分水，不能独占，不然最后大师都用不成水。堰坝一毁，反而华侈了贵重的水，蓝溪不能拦死，溪流不能断，得大师都有水用，哪怕是罕用点，也不能你有我无。”
少数从命多数，这不是绝对公允的，但已经是相对比较公允的一种体例了。
“起首，我以为我们蓝溪乡的乡亲们该抢先订立一个抗旱救灾的条约，构造一个抗旱救灾乡约堂。如许一来，行事有端方可依，也公允公道，别的也有人带领构造，不会各行其事，混乱无序。大师感觉这第一条可否？”
李逍当理事长获得世人分歧同意，都没人反对。
真要如许搞，那大师都别想用水，都把精力用在这些方面，还如何抗旱救灾呢。
乡约团，天然就是保护乡约的民团，近似于村落里巡守村墙村门的村卫，轮番当值。
“另有一点，按照目前的环境，连络往年如此旱情时的经历，我以为本年我们乡必须减产，主动的减少莳植面积，水太少了，想全都保住，太难。还不如主动的少种一些，尽力保住一小部分粮田，如许既能减少用水量，还能包管能够把水浇到地里。”
全乡各庄能够在蓝溪修建蓄水坝，但不得完整截流，只能截一小部分，必须给下流留够充足的水流。
订一个乡约，建一个乡约堂，没甚么不可的啊，如果大师能订一个乡约，共同遵循的话，那确切能制止很多冲突。而如果能建一个大师公认的乡约堂，推举一众驰名誉的乡老族长等，那也是能够公允公道的代表各里各村百姓的好处的。