李逍当理事长获得世人分歧同意，都没人反对。
乡约堂，就是一个如许代表议事的处所，而推举代表和理事则也是需求的。
“乡约堂应本着划一原则，为代表各村各宗族之好处，是以当每村推举一到两位代表，做为乡约堂代表，然后为便于议事，再在诸位代表当推举出几位理事，卖力牵头。大师意下如何？”
李逍昨早晨已经考虑了好久，如何抗旱救灾，那不是简朴的事情。
“三郎你有甚么好体例就先说出来，让大师也听听。”上河里的里长有些不满李逍的长篇大论，有货你就出，别东讲西讲，讲这些有甚么用。
成果呼拉一下，统统的乡民们都举起了手，再没比李逍更合适的了。
最后选代表，李逍给这些代表取名议员。一个村起码两个，一些大的宗族还能获得一个议员资格，如许做，也是为了能够让统统村民们都有本身信的过的人在乡约堂里说话，要不然，这乡约堂也就无公道可言，更不能服众
广收薄种的现在耕作体例下，没有雨，要靠人来浇水，这是很可骇的事情，一家几十亩上百亩地，水车提不上，水井干枯，靠从蓝溪里担水浇地，一天能挑多少？
正所谓不患寡而患不公，如果大师水都少，那就没冲突，如果你有我无，这但是要打出脑浆来的。
接下来便是推举理事，毫无牵挂，五个里正也都被推举为理事，然后又推举了几位比较驰名誉且年长的老者为理事，一共十三位理事。
大师都在考虑，都有些难以挑选。
所谓乡约，就是乡民们共同订立，然后大同遵循，用来束缚大师的一些和谈，乡约堂，就是建立在这个乡约之上，用来实施监督乡约实施的一个构造。
最后统共推举出了四十九位乡约议员，代表了蓝溪乡五个里大大小小几十个村落，一千多户村民们。
少数从命多数，这不是绝对公允的，但已经是相对比较公允的一种体例了。
下河里的里长刘理事站起来起首开声，“我感觉三郎提出的第一条很不错，大师公允分水，不能独占，不然最后大师都用不成水。堰坝一毁，反而华侈了贵重的水，蓝溪不能拦死，溪流不能断，得大师都有水用，哪怕是罕用点，也不能你有我无。”
对这个发起，李逍很支撑。
“能够。”
全乡各庄能够在蓝溪修建蓄水坝，但不得完整截流，只能截一小部分，必须给下流留够充足的水流。
“好吧，我也未几迟误大师的时候，我先讲几点。其一，我但愿明天在坐的诸位，能够公开公道，大师是来讲理协商的，那就都先拿出坦诚的态度来。”
不成能每次群情个事情，上千户乡民一家派一个代表来，那没效力。
有了主持乡约的一众议员理事们，还得有一个巡查队才行。
下河里的里正发起，“我同意，我发起推举三郎为我们蓝溪乡约堂的理事长。”
把溪水公道分派，每村拦一点，各自蓄一点水，如许就能让各村都能够有水用，哪怕水少，总不至于一村有一村没。
这就比如产生了火警，关头的时候，就得把着火屋子四周的屋子给先推倒一两栋，固然这栋屋子倒了，但却能保住前面更多的屋子不被火烧。
但就算议员和理事少了，可毕竟另有六十多人，如何做决定？
李逍有过建合作社的经历，在场也有很多乡民插手了合作社，对李逍要订乡约建乡约堂很支撑。
“能够。”
“能够。”
理事既要驰名誉，且也不当人太多，不然就没效力。