“我也同意三郎的这个发起，不过我要加一条，如何包管大师做到呢？我以为该当考虑这个，最好是能够构造一个乡约团，让人巡查蓝溪，以制止有村庄偷偷的多拦水、独占水，粉碎公允。”另一名理事提出本身的观点。
广收薄种的现在耕作体例下，没有雨，要靠人来浇水，这是很可骇的事情，一家几十亩上百亩地，水车提不上，水井干枯，靠从蓝溪里担水浇地，一天能挑多少？
订一个乡约，建一个乡约堂，没甚么不可的啊，如果大师能订一个乡约，共同遵循的话，那确切能制止很多冲突。而如果能建一个大师公认的乡约堂，推举一众驰名誉的乡老族长等，那也是能够公允公道的代表各里各村百姓的好处的。
别的理事们也都同意。
“能够。”
再好的乡约，若没有人监督，必定就能以真正落实。
接下来便是推举理事，毫无牵挂，五个里正也都被推举为理事，然后又推举了几位比较驰名誉且年长的老者为理事，一共十三位理事。
乡约团，天然就是保护乡约的民团，近似于村落里巡守村墙村门的村卫，轮番当值。
但就算议员和理事少了，可毕竟另有六十多人，如何做决定？
详细的标准，则能够由大师共同筹议，比如蓄水坝只能建多高档，得包管有多少水能够流下去。
乡约堂，就是一个如许代表议事的处所，而推举代表和理事则也是需求的。
李逍昨早晨已经考虑了好久，如何抗旱救灾，那不是简朴的事情。
真要如许搞，那大师都别想用水，都把精力用在这些方面，还如何抗旱救灾呢。
现在要订一个乡约倒也简朴。
到底该不该主动减产，如果减，又要减多少？减产划不划算，是不是精确的决定，将来会不会悔怨？
李逍的第一条不是甚么详细的救灾体例，但说出来后，大师却都感觉挺有事理。
把溪水公道分派，每村拦一点，各自蓄一点水，如许就能让各村都能够有水用，哪怕水少，总不至于一村有一村没。
大师同意订乡约，然后李逍发起先推举出乡约堂的人。
有了主持乡约的一众议员理事们，还得有一个巡查队才行。
蛇无头不可，李逍固然情愿出头，但也得有一个大师公认的名份才行，要不然名不正言不顺。
李逍顺利被选为理事长。
下河里的里正发起，“我同意，我发起推举三郎为我们蓝溪乡约堂的理事长。”
现在李逍提的这个，还是让他们挺附和的。
李逍有过建合作社的经历，在场也有很多乡民插手了合作社，对李逍要订乡约建乡约堂很支撑。
不成能每次群情个事情，上千户乡民一家派一个代表来，那没效力。
这条又获得大师的承认。
正所谓不患寡而患不公，如果大师水都少，那就没冲突，如果你有我无，这但是要打出脑浆来的。
下河里的里长刘理事站起来起首开声，“我感觉三郎提出的第一条很不错，大师公允分水，不能独占，不然最后大师都用不成水。堰坝一毁，反而华侈了贵重的水，蓝溪不能拦死，溪流不能断，得大师都有水用，哪怕是罕用点，也不能你有我无。”
每块地都想保住，成果便能够是那里也没照顾到，最后颗粒无收。倒不如主动挑选，先就放弃部分，如许既减少用水量，又能包管剩下的那部分田可获得充足的劳动力和水的灌溉。