最后统共推举出了四十九位乡约议员,代表了蓝溪乡五个里大大小小几十个村落,一千多户村民们。
蓝溪乡有一千多户,一个乡约团一班才一百人,一天两个班,也不过两百人,轮番当值的话,差未几五六天赋当一天班,对于出产迟误不太多,而如果能保护好乡约,包管用水抗旱,就还是值得的。
做事不能头痛治头,脚痛医脚,得有大局观。
订一个乡约,建一个乡约堂,没甚么不可的啊,如果大师能订一个乡约,共同遵循的话,那确切能制止很多冲突。而如果能建一个大师公认的乡约堂,推举一众驰名誉的乡老族长等,那也是能够公允公道的代表各里各村百姓的好处的。
“乡约团可由村民们轮番当值,一班百人,一天禀日夜两班,分段巡查。如有违乡约者,可当即禁止,敢有阻抗的,可将人抓来乡约堂中由大师审理,对违约者,可处以罚钱,或是罚做乡里劳役,诸位看如何?”
“我也同意三郎的这个发起,不过我要加一条,如何包管大师做到呢?我以为该当考虑这个,最好是能够构造一个乡约团,让人巡查蓝溪,以制止有村庄偷偷的多拦水、独占水,粉碎公允。”另一名理事提出本身的观点。
“活人总不能让尿憋死,体例老是能想出来的。明天请大师来,也是但愿群策群力,我李逍能够先提一些定见,但只算是抛砖引玉,但愿大师一起会商,共同找出一个好的处理体例。”
全乡各庄能够在蓝溪修建蓄水坝,但不得完整截流,只能截一小部分,必须给下流留够充足的水流。
“起首,我以为我们蓝溪乡的乡亲们该抢先订立一个抗旱救灾的条约,构造一个抗旱救灾乡约堂。如许一来,行事有端方可依,也公允公道,别的也有人带领构造,不会各行其事,混乱无序。大师感觉这第一条可否?”
再好的乡约,若没有人监督,必定就能以真正落实。
乡约堂,就是一个如许代表议事的处所,而推举代表和理事则也是需求的。
所谓乡约,就是乡民们共同订立,然后大同遵循,用来束缚大师的一些和谈,乡约堂,就是建立在这个乡约之上,用来实施监督乡约实施的一个构造。
乡约团,天然就是保护乡约的民团,近似于村落里巡守村墙村门的村卫,轮番当值。
下河里的里正发起,“我同意,我发起推举三郎为我们蓝溪乡约堂的理事长。”
下河里的里长刘理事站起来起首开声,“我感觉三郎提出的第一条很不错,大师公允分水,不能独占,不然最后大师都用不成水。堰坝一毁,反而华侈了贵重的水,蓝溪不能拦死,溪流不能断,得大师都有水用,哪怕是罕用点,也不能你有我无。”
既然有理事,那必定得有理事长,既然乡约堂为李逍发起,那大师也以为由李逍来当这个理事之长很合适,别的人也没这名誉。
少数从命多数,这不是绝对公允的,但已经是相对比较公允的一种体例了。
五位里长最早表态,虽说他们对李逍很妒忌,乃至想看年青的李逍跌个跟头出个笑话,但在天灾面前,也一样还是很等候李逍能够真正帮大师处理题目的。
最后选代表,李逍给这些代表取名议员。一个村起码两个,一些大的宗族还能获得一个议员资格,如许做,也是为了能够让统统村民们都有本身信的过的人在乡约堂里说话,要不然,这乡约堂也就无公道可言,更不能服众