最后统共推举出了四十九位乡约议员，代表了蓝溪乡五个里大大小小几十个村落，一千多户村民们。
蓝溪乡有一千多户，一个乡约团一班才一百人，一天两个班，也不过两百人，轮番当值的话，差未几五六天赋当一天班，对于出产迟误不太多，而如果能保护好乡约，包管用水抗旱，就还是值得的。
做事不能头痛治头，脚痛医脚，得有大局观。
订一个乡约，建一个乡约堂，没甚么不可的啊，如果大师能订一个乡约，共同遵循的话，那确切能制止很多冲突。而如果能建一个大师公认的乡约堂，推举一众驰名誉的乡老族长等，那也是能够公允公道的代表各里各村百姓的好处的。
“乡约团可由村民们轮番当值，一班百人，一天禀日夜两班，分段巡查。如有违乡约者，可当即禁止，敢有阻抗的，可将人抓来乡约堂中由大师审理，对违约者，可处以罚钱，或是罚做乡里劳役，诸位看如何？”
“我也同意三郎的这个发起，不过我要加一条，如何包管大师做到呢？我以为该当考虑这个，最好是能够构造一个乡约团，让人巡查蓝溪，以制止有村庄偷偷的多拦水、独占水，粉碎公允。”另一名理事提出本身的观点。
“活人总不能让尿憋死，体例老是能想出来的。明天请大师来，也是但愿群策群力，我李逍能够先提一些定见，但只算是抛砖引玉，但愿大师一起会商，共同找出一个好的处理体例。”
全乡各庄能够在蓝溪修建蓄水坝，但不得完整截流，只能截一小部分，必须给下流留够充足的水流。
“起首，我以为我们蓝溪乡的乡亲们该抢先订立一个抗旱救灾的条约，构造一个抗旱救灾乡约堂。如许一来，行事有端方可依，也公允公道，别的也有人带领构造，不会各行其事，混乱无序。大师感觉这第一条可否？”
再好的乡约，若没有人监督，必定就能以真正落实。
乡约堂，就是一个如许代表议事的处所，而推举代表和理事则也是需求的。
所谓乡约，就是乡民们共同订立，然后大同遵循，用来束缚大师的一些和谈，乡约堂，就是建立在这个乡约之上，用来实施监督乡约实施的一个构造。
乡约团，天然就是保护乡约的民团，近似于村落里巡守村墙村门的村卫，轮番当值。
下河里的里正发起，“我同意，我发起推举三郎为我们蓝溪乡约堂的理事长。”
下河里的里长刘理事站起来起首开声，“我感觉三郎提出的第一条很不错，大师公允分水，不能独占，不然最后大师都用不成水。堰坝一毁，反而华侈了贵重的水，蓝溪不能拦死，溪流不能断，得大师都有水用，哪怕是罕用点，也不能你有我无。”
既然有理事，那必定得有理事长，既然乡约堂为李逍发起，那大师也以为由李逍来当这个理事之长很合适，别的人也没这名誉。
少数从命多数，这不是绝对公允的，但已经是相对比较公允的一种体例了。
五位里长最早表态，虽说他们对李逍很妒忌，乃至想看年青的李逍跌个跟头出个笑话，但在天灾面前，也一样还是很等候李逍能够真正帮大师处理题目的。
最后选代表，李逍给这些代表取名议员。一个村起码两个，一些大的宗族还能获得一个议员资格，如许做，也是为了能够让统统村民们都有本身信的过的人在乡约堂里说话，要不然，这乡约堂也就无公道可言，更不能服众