很多古籍著作失传或损毁，要寻觅和补充是件极大的工程，但楼观道有钱，有人，有野心，当然不会放弃这个目标。
这本书体系构架严整，包含很广，像玄门神学实际、修炼方术、符箓斋醮、戒律标准、神仙系谱、神仙传记等，无所不包，摘录援引的道书更多达一百七十余卷，表现了全部魏晋南北朝玄门在教理教义和宗教实际各方面的生长范围，也表现了玄门各派开端在佛教的压力之下，走向整条约一的欲望以及汗青趋势。
书中乃至还稠浊揉和了很多佛道两家的诸多说法，既鼓吹宇宙论，又有关于人身天生，以及生命归宿的讲解等很多内容实在都来自于佛家，而很多戒律轨制等也多引自佛家。
陈老道此次从终南山楼观台回长安，实在就是向尹文操汇报这个打算的停顿环境，楼观台这些年四周汇集道家著作，老子、列子、老子化胡经、庄子、鬼谷子、管家、淮南子、墨子、孙子兵法、黄帝内经、抱朴子等书，都被他们列为道家典范，也已经搜索的差未几了。
楼观道是道家学派与神仙思惟的连络，道家也并不是起于汉朝的五斗米教，五斗米教只是道家的一个教派罢了。
牛鼻子陈老道很痛快，二话不说就预付五百贯印刷费。
是以尹文操的这个道藏典范打算，不但把道家、房中、神仙三家的文籍列为道经外，乃至把先秦诸子百家、周秦孤本古籍无不收录，当然，也只是支出与道家有关的册本，比如墨子这本书里，就有很多道家思惟。
同一道家各派，实在也是南北朝今后那些驰名羽士们的抱负，同一思惟，天然离不开清算道家典范，编藏道书。
此中晋朝时羽士葛洪的《抱朴子内篇·遐览》，就清算出了六百八十卷之多。
但如果浅显体例多誊写一两份存到别的道观里，那比网罗修补那些道经还更吃力费时费钱。
万一遇战乱、水火等启事，便能够会破坏。
一个月三千本品德经啊，有这速率，并且还只要五百贯，那么他们那一万卷的道藏打算就不再是题目了。
一个道观观主，竟然是从三品，堂堂宰相级别，可晓得有多短长了。
乃至北周时，他们鞭策周武帝灭佛平齐后，还帮手周武帝编修了一部长达百卷的《无上机密》。这套书编有一百卷，就是遵循佛经的编写体例，把以往各派玄门典范按内容分为分歧的义类品目，别离摘录摆列，分四十九义类，二百八十八品，算的上是道家第一百科书。
“对，最迟明日午后便能够了。”
不愧是被朝廷尊崇的楼观道，有钱有势，五百贯对他们来讲还真是戋戋九牛一毛不值一提。提及来，长安楼观道里观主尹文操可不但是个观主，他还被朝廷授予银青光禄大夫的从三品文散阶，并授太常少卿。
大范围编藏道书还是从北周武帝时起，北周武帝时先编《无上机密》一百卷，厥后玄都观又编《玄都经目》，共六千三百六十三卷，再到厥后持续清算，凡经传疏论八千三十卷，贮于玄都观。
在西汉之初，汉朝信奉的上黄老之学，厥后汉武帝独尊儒术，免除百家，就是对道家思惟和政管理念的一种思疑和贬低。
“陈道长，不如在这里稍歇息一下，明日再走，到时三千本品德经能够一并带回！”李逍让工匠们开端印刷后，向筹办分开的几个牛鼻子老道说道。
实在也就是变相的投奔朝廷，获得他们的支撑，宫观玄门更便于朝廷办理和节制，能够制止有人操纵玄门聚众造反，是以轻易获得朝廷的承认支撑，朝廷还专门设立了办理玄门的官员。