“三千本，何时能够印好?”陈老道问。
不愧是被朝廷尊崇的楼观道，有钱有势，五百贯对他们来讲还真是戋戋九牛一毛不值一提。提及来，长安楼观道里观主尹文操可不但是个观主，他还被朝廷授予银青光禄大夫的从三品文散阶，并授太常少卿。
五千来字的品德经，印刷坊的十位写版墨客，一人只写了几个版，不过用了小半会工夫就完成了。而印刷坊里现在有几十个刻版匠人，一个一块雕版，也不过用了半天就完成了。
这是一个很大的打算，玄门文籍的渊源，能够追溯到教团正式创建之前，先秦至西汉的道家和神仙家著作，就有四十七种一千二百卷。
是以尹文操的这个道藏典范打算，不但把道家、房中、神仙三家的文籍列为道经外，乃至把先秦诸子百家、周秦孤本古籍无不收录，当然，也只是支出与道家有关的册本，比如墨子这本书里，就有很多道家思惟。
南朝宋时，编有《三洞经籍》，北周时编《玄都经目》，这些实在都是历代道家经籍汇总，可惜多因烽火损毁，或不敷齐备。
乃至北周时，他们鞭策周武帝灭佛平齐后，还帮手周武帝编修了一部长达百卷的《无上机密》。这套书编有一百卷，就是遵循佛经的编写体例，把以往各派玄门典范按内容分为分歧的义类品目，别离摘录摆列，分四十九义类，二百八十八品，算的上是道家第一百科书。
而佛教方面，露台宗第三代祖师南岳慧思禅师，在他写的誓愿文中还立下誓愿，要先修炼成玄门神仙，然后再修佛教禅法。
楼观道是道家学派与神仙思惟的连络，道家也并不是起于汉朝的五斗米教，五斗米教只是道家的一个教派罢了。
万一遇战乱、水火等启事，便能够会破坏。
楼观道做为当今道家最有影响力的道派，大本营实在是在长安七十里外的终南山中楼观台，而长安城里的宗圣观只不过是他们道派一个较大的道观罢了，平经常驻一百二十多个羽士，别的另有很多居士修行。
而楼观道等宫观道派支撑朝廷，获得的是官职、地盘、财产，另有公开传道的便利，影响力也是大大晋升。
在南北朝期间，天下动乱，佛道的争斗也最狠恶。
很多古籍著作失传或损毁，要寻觅和补充是件极大的工程，但楼观道有钱，有人，有野心，当然不会放弃这个目标。