要么，统统进级到第5阶段，进入寻道阶段，走向另一种极度，走向一种本质的升华与演变，但不管如何样，本来滋扰信奉本身的存在能够小事。
美食？美女？修炼？文娱？综合事迹？
换句话来讲，笼统又难以同必然义，既有因果权重换算的正面感化，也可引发猖獗失控。
起首，罗安作为宿世来客，对于神族的存在是惊奇又充满质疑的，毕竟宗教这玩意儿说穿了也就……算了还是不说穿比较好，改个暖和点的说法，信奉，当真推演一下信奉与神力之间的题目，是体味信奉本质及其情势，对于神族而言也算是一种修炼。
不过，现在该收菜了，修炼了这么久，凯蒙那学的几招太浅显了，想要成神，罗安总得有本身的一招半式。
要么，统统回到第0阶段，回到一片相对死寂，只要灰烬和岩石的天下，就像玉轮或陨石一样，既无生也无死，它不在乎这人间是否纪念它或谩骂它，它便是物质与能量的一部分，观察便是存在，看不到便是没法认知没法肯定是否存在。
以是神明要么成为狂神、蛮神、混乱之类的中性、险恶之神才气利用，要么就遭到信奉之力的反噬――你没看错，信奉之力一样能够反噬信奉本身，自我崩溃成虚无状况。
对于相对温馨死寂的宇宙而言，生命是何物？是太阳燃烧时的光，是超新星发作时的射线，是一种异维渗入到物质维的颠簸？
……
用肉身在人间行走有好也有坏，神明之以是不常在人间活动，也是因为一旦分开那种虚无缥缈难见真脸孔的形状，就轻易走入“定级和定性”，导致信奉之力逐步落空可塑性，固然力量还是那么多力量，但用处能够就不一样了。
乃至能够粉碎信奉本身，使其重回第1阶段，并且让个别对于信奉认识形状打仗免疫，进入外力不成压服的绝缘状况。
这能够是一个长久的话题，并且略微令人惊骇的是，这道题目的答案能够不是独一的，有能够是多元性的，直接奔入哲学话题。
归正神族王子名正言顺，2个如何够？我全都要！
至于其他领主和冒险者，罗安也想好了：把烹调伎俩和厨具应用改进一下，该搞餐饮业了，布衣百姓毛都不会，做菜都学不会你如何没饿死呢？
以罗安的毒奶之力来看，几近是没法接管，他要的东西恐怕是人道闲暇时的思惟涣散，是聪明生命俄然贯穿自我的不成思议，是对人间产生猎奇心与根究欲的不安宁。
别的，分级轨制并非永久牢固，参与者基数越大，越级跳级就越是没法制止，没有人能够包管一名第1级的脚信徒，在遭到好处以后会不会跳到第4级的狂信徒，乃至发疯自焚。
但详细神族是如何来的罗安确切不清楚，汗青书不是全能的，没有记录的汗青不即是不存在，但那确切是他没法体味到的本相。
起码他们必须信赖物理法例、数学公式、技术道理，不然就会堕入没法表达没法了解的逻辑崩溃，也没体例接管“暂未探明道理”这一研讨观点。
很遗憾的是，罗安没有那么神通泛博，不能超凡入圣，神族生养体例他也不晓得。以是比拟较于第4阶段狂信徒给文明生长带来的庞大风险，归正他又不需求那点信奉之力，以是他实在是不喜好搞极度化的。
事物的多元性来自于文明社会的相互影响，稳定只是一时的稳定，现在费事少不即是今后费事少，等白岩城逐步生长起来时，光靠罗安一小我可对付不了那么多领主的权力骚扰，这锅还是得白岩城住民本身背。