当然，固然有一部分小贵族对于罗安回收私有资本重新分派的做法感到不满和不安，也没有直接赐给他们相对“永久”的骑士之类的职阶，不过罗安也没有把他们的家底全数扒光，还是留了些余地，有些人则是在权力资本重新分派中找到了更多收成。
好处的来源成因罗安也明白，之以是能够获得好处，而又没有任何人赢利亏损，美满是因为：活着，本身就是个古迹啊……
第2信奉阶段，应当是对宗教、种族认同之类的信奉有所体味，对于信赖与不信赖之类的事情开端了认同与思虑。
这是一种文明生长，知识观点匮乏的族群，将先入为主的宗教、种族、信奉知识作为科学的过渡代替品，熬过困难期产生的弱毒性后遗症，最较着的特性就是根基上人畜有害，也不会太深切。
冰消雪融，黄绿的新芽冒出枝头，悠远的天涯，一道道金银变幻的雷电闪过，预报着酷寒夏季的结束，万物蓄势待发，降水充分光照暖和的日子行未到临。
这便是文明一向寻求相对理性，抵抗异端邪教的本相，哪怕这个本相总有一天也能够被其所吞噬，但它确切能够让文明临时玩下去，以制止走向极度纯真“自我信赖”从而形成分裂和自毁。
很遗憾的是，罗安没有那么神通泛博，不能超凡入圣，神族生养体例他也不晓得。以是比拟较于第4阶段狂信徒给文明生长带来的庞大风险，归正他又不需求那点信奉之力，以是他实在是不喜好搞极度化的。
这些人就像生长中的生命，有些贫乏经历，有些贫乏理性，不管他们信赖的是甚么，他们需求的是甚么，他们寻觅的是甚么，因为他们毕竟做出了挑选，是以产生了节点与态度。
第1信奉阶段，俗称便是抱佛脚、死光临头烧柱香，常日里不烧香拜神，对神明名讳都不晓得，给魔神像点蜡烛，给天神像放血牲，看到石像鬼吸血鬼也拜，旅游去寺庙也拜下，每年拜的神明估计都不一样，别说供奉甚么信奉之力，这帮人只要碰到费事才想起来找神明拯救，或者表情、环境使然，满脑筋莫名其妙的跟风弄法，只因为他们“信赖”。