他从有麋鹿的处所逃到野山羊的处所，从野山羊的处所逃到羚羊、角马、骆马、野猪和熊的处所。它们全没有热诚他，但却毫无例外埠轻视他。他听它们发言，从它们的说话中晓得它们对普通人的设法。它们的设法非常令人痛苦。特别是，它们对于一个究竟感到很诧异：这些丑恶、发臭而不庄严的两足植物有着浮华的假装，竟然被答应自在地跑来跑去。
高高的房间中有各种东西能够看，这位虔诚的访客在心中歌颂全能的科学。当吉格勒在浏览摆设橱上的邃密题词时，他察看到：科学在这儿又证明可觉得人所信赖了。幸亏有这些题词，以是陈腐的装潢品―――诸如生锈的钥匙，分裂和暗淡的项链，以及等等的―――变得非常风趣。多么美好啊！科学深切统统，体味统统，并且为统统发明一个名字―――哦，是的，科学必然会很快撤除癌症，或许，科学乃至会毁灭”灭亡”。
一只寂静的大麋鹿站在靠近横木的处所，打量着他。俄然，吉格勒心底产生一阵惊骇。因为自从吞下把戏药丸以后，他就体味植物的说话。麋鹿用眼睛，用两只棕色的大眼睛说话。它沉默地凝睇表示出庄严、认命、哀伤的神采，并且对这位访客表示一种傲岸又严厉的轻视，一种可骇的轻视。吉格勒在这些沉默而寂静的眼睛所收回的说话中获知：固然他戴着帽子，拿着拐杖，戴着金表，穿戴最好的衣服，但却不比害虫好，是一种好笑又讨人厌的甲虫。
他一向到街上才想起那小圆球。因而，他从口袋中拿出来，决定把它丢掉。但他先拿到鼻子底下嗅一嗅，嗅到一种微小的树脂味，他感觉很舒畅，因而又放入口袋。
海塞（，1877～1962）德国墨客，小说家。1919年搬家瑞士，1923年入瑞士籍。作品多以小市民糊口为题材。
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他不假思考地把手臂伸到绳索上方，碰碰一些奇特的东西。他曾听过、读过中世纪及其好笑的科学质料，他想不通当时候的人如何能够去做这类老练的无聊事，也不体味为甚么像巫术如许荒诞的事却没有被制止。另一方面而言，炼金术倒是可谅解的，因为有效的化学是从炼金术生长出而来的。天啊，想想看：这些炼金家的坩埚，以及统统这统统把戏的戏法，或许是需求的，因为没有它们的话，就没有本日的阿司匹林或者瓦斯弹！
两点钟时，年青人从街车跳下来，走到植物园，买了一张礼拜日的票。
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〔德国〕海塞
他穿上有布扣的新衣服―――他喜好这件衣服，然后解缆前去汗青博物馆。他拿着颀长、文雅、涂红漆的拐杖；拐杖使他显得有庄严又不凡，但使他感到相称不镇静的是，他必须在入口的处所放弃拐杖。
然后他走到一家饭店，叫了菜，翻了几张报纸，把玩着领带，对四周的客人投以尊敬或傲岸的目光，看看他们是穿甚么衣服而定。但因为菜好久不来，以是他就拿出偶然中偷来的炼金家炼的药丸，嗅了嗅。然后他用指甲搔着，最后，在一种老练的行动之下，放进了嘴中。药丸的味道并不坏，并且很快就溶化了；他汲了一口啤酒，把药丸吞下去。然后他的菜来了。