石越这一番话说得世人耸然动容，这类群情和观点，他们但是向来没有传闻过，内心无不把这话细嚼慢咽。却听到一小我鼓掌笑道：“好一番群情，真是闻所未闻，却又深明事理。不知是哪一名贤者在此？”声音倒是从屏风那边传来的，石越只顾得高谈阔论，完整没有想到这所谓的雅座，实在不过就是隔一座屏风，完整没甚么隔声的结果。
“景中此言差矣，世上的儒生皆为此事所误。以我所见，三王五帝之明，并不便强过当今圣上。”石越斩钉截铁的说道。他晓得没有人敢接口，又持续说道：“自古皆知三王五帝，觉得古之贤人，但是没有人想过，三王五帝之时，为何贤人辈出？而此下数千年，最贤不过唐太宗？同是中原九州，水土未变，神灵未变，何故古今有异？”
不过这等事情，在唐棣如许的大族后辈看来，却属平常，几小我坐下，便离不开那科考与《论语公理》。李敦敏笑着对石越说道：“子明真是神人，昨日我去给同亲的贡生们拜年，听他们说道今春省试已经定了，公然是不试诗赋，一如子明所料。”
“那是民风已变。”
世人见苏轼为人很随和，便一一上来见礼，又让了上座与苏轼相坐。这六人当中，除开石越和李敦敏，其他的都能够说是四川人，桑充国也是在四川长大的，因苏轼是故乡前辈，天然显得格外靠近。苏轼听到这些人自报家门，多是本乡的后生，更是高兴。他笑道：“刚才听石公子一席话，真是发千古之覆。让人佩服不已。某鄙人，叨教石公子，孔子说，未好犯上，而好反叛者，未之有也。以是君子务本，让是百姓百姓无所顾忌的告密官长，难道伦常大乱，这和武则天之世又有何辨别？”
“贤人是生而知之者，与民风何干？”石越反问道，“不过这民风已变，也不算说错。须知当三王五帝之时，民无阶层之别，浅显的百姓能够直接和天子说话，如有小报酬恶，则百姓一能够在华表上直书，曝其罪过，二能够直接奉告天子。天子耳目张明，如何不圣？天下人都能够直言朝政得失，小人便是欺得一时，欺得一人，如何能够悠长欺瞒天下人之耳目？故此三王五帝之时，朝中便有小人也不能安身，天子由是成其贤人。”
石越昂首看时，公然就有一座酒楼在街的劈面，好大的一面酒幡顶风飘荡，一个大大的酒字上面用楷体绣着“陈州酒楼”四个大字，中间一个布幡就只要三色条幅，那是官府答应卖酒的标记。世人走了出来后，才发明内里早已人满为患，那店小二艰巨的挤到这一行人身边，看他们打扮，便晓得是有钱的主，唐棣大声问道：“小二，雅座另有没有？”
“朝廷求变求新，欲一洗百年积弊，诸位的策论若违了这个大旨，主官只怕不能相容。”石越笑道。
桑充国不平的反问道：“国有道，稳定塞焉，强者矫。国无道，稳定塞焉，强者矫。功名能够向直中取，岂可从曲中求？子明兄写《论语公理》，学际若天人，如何能够说随波逐流呢？”说到厥后，是有点责备的意味了。
“……厥后阶层之分遂起，民意与天子隔断。当代虽有登闻鼓院，但是以民告官，便是坐实，民亦须受罚，故虽有小人在朝，天下百姓便知之，不敢告之天子矣。诸君试看那登闻鼓院，百姓若不是走投无路，又有谁敢去敲阿谁鼓？这等设置，本来是百官中的奸滑之人，欲借以欺君而想出来的隔断天子与百姓的体例，后代却因之不疑，反而在那边妄求甚么三代之治，难道缘木求鱼？天下之奸弊事情，都是欺上不瞒下的，若天子能通达民意，小人便不能居于朝，三代之治可垂拱而得。”