在大厅内里，桑家的男人们和唐棣、柴氏兄弟、李敦敏一起在繁忙着，只是那些祭祠先人的供品倒是不能让外人碰的，不是姓桑的人很有分寸的把这件事交给别人去做。大宅里繁忙的人们都弥漫着一种高兴的表情，传染着整座桑宅。仿佛发觉到本身的表情与面前的氛围不太符合，石越回过神来，也开端去帮手，要把整座宅院洁净一新，还真不是几个仆人便能够做到的。固然老爷公子们倒也并不真的脱手，他们只是发号施令――石越却并没有很自发的认识到这类特权，他竟然笨手笨脚的去帮忙仆人做事，成果惹出一堆笑话。一方面唐棣等人目瞪口呆的看着这个竟然不介怀做体力活和脏活的读书人；一方面那些仆人也底子没体例了解，乃至于仿佛是被他的行动给惊呆了。而他又明显不像是个做惯了家务活的人，仆人一小我背着一张大的八仙桌毫不困难，而石越倒是有生头一次做这类事情，成果是背着一张桌子在原地团团乱转，分不清东南西北，引得唐棣等人笑得打跌。
柴贵友便问道：“以子明所见，当以何为大旨？”
正说话间，那小我早已走了过来，倒是个三十多岁的男人，一张国字脸，神情俊朗，又有一种超脱的气质。他看到石越等人都不过是二十多头的模样，很较着的吃了一惊，深施一礼问道：“却不知刚才那位子明公是哪位？鄙人苏轼，冒昧打搅贤者，还望恕罪。”
石越也不活力，内心反而喜好他这个脾气，他浅笑着答复道：“长卿说得是不错的，不过事有经，有权。不通权变，不成谓是知王者之道。试问若权益为小人所把握，若以直道求功名则不成得，那么用曲道求功名然后乘机匡扶朝政，布施天下百姓；较之是以而不闻不问，只求独善其身。哪一种作法更加值得尊敬呢？”
苏轼是个谨慎之人，固然听石越说得条条是道，一时也想不出甚么能够驳斥的，但却不肯意就此附从，只赞道：“石公子真是天下奇才。”
“景中此言差矣，世上的儒生皆为此事所误。以我所见，三王五帝之明，并不便强过当今圣上。”石越斩钉截铁的说道。他晓得没有人敢接口，又持续说道：“自古皆知三王五帝，觉得古之贤人，但是没有人想过，三王五帝之时，为何贤人辈出？而此下数千年，最贤不过唐太宗？同是中原九州，水土未变，神灵未变，何故古今有异？”
石越苦笑道：“恰是鄙人，雕虫小技，不敷以有扰清听。”
“贤人是生而知之者，与民风何干？”石越反问道，“不过这民风已变，也不算说错。须知当三王五帝之时，民无阶层之别，浅显的百姓能够直接和天子说话，如有小报酬恶，则百姓一能够在华表上直书，曝其罪过，二能够直接奉告天子。天子耳目张明，如何不圣？天下人都能够直言朝政得失，小人便是欺得一时，欺得一人，如何能够悠长欺瞒天下人之耳目？故此三王五帝之时，朝中便有小人也不能安身，天子由是成其贤人。”
“……厥后阶层之分遂起，民意与天子隔断。当代虽有登闻鼓院，但是以民告官，便是坐实，民亦须受罚，故虽有小人在朝，天下百姓便知之，不敢告之天子矣。诸君试看那登闻鼓院，百姓若不是走投无路，又有谁敢去敲阿谁鼓？这等设置，本来是百官中的奸滑之人，欲借以欺君而想出来的隔断天子与百姓的体例，后代却因之不疑，反而在那边妄求甚么三代之治，难道缘木求鱼？天下之奸弊事情，都是欺上不瞒下的，若天子能通达民意，小人便不能居于朝，三代之治可垂拱而得。”