据桑安国遗稿《白水潭纪闻》，当时石越幕府中有李丁文者，亦颇预其事。中书久议未决之时，李丁文劝石越速见王安礼与曾布，盼二子为助，又劝以书报安石，言安石实有公忠之心，能够言辞动之。越拜见安礼与布，而终未以书报安石。桑氏与沈括帮手石越主持白水潭学院事，凡石越之谋，颇预之。彼言非虚也。故后代颇疑石越于此时已与安石分歧也。
“此法古之良吏曾经推行过，但是未及遍及。是以一村一乡一里为单位，由农夫志愿插手，相互帮忙出产的体例。比方某村，有二十户插手合作社，则此二十户在做完本身家的事情以后，凡于大师都无益的公益奇迹，如修路、挖渠等等，皆当一起去做，如此则平时一家一户难以做到的事情都能做成，二十户人家一齐得利。又各家各户，有人有牛，有人无牛，则有牛者助无牛者种田，无牛者则以呼应劳力赔偿有牛者，如此则不误农时。又，凡费事之家，不能得青苗钱之济，则合作社其他社员一齐出资帮忙他，待到他家道好转，再还清这笔钱。”
“卿于此可有良策？”赵顼俯身问道。
“又能够依新法循例，以数十提举分行天下，监督诸钱庄不得进步利钱，专门措置钱庄与百姓之间的胶葛。为防诸提举从中侵害百姓，可仿汉武帝时刺史七条问事之例，由朝廷制定《提举青苗法》，提举司只能够依法问事，若所问超出权柄所管，或者借机侵削乡里，处所官竟可当场锁拿，报朝廷以闻……”
“哦？”赵顼笑问。
只听石越说道：“实在体例很简朴，只需由朝廷公布圣旨，招募商家在各地建立钱庄，农夫能够向钱庄用某产为抵押借青苗钱，立字为据，利钱限为二分，钱庄一分，朝廷一分。如此朝廷能够不动常平仓，免征收履行之劳，坐收其利，而商家自无益润可得，亦乐于去做，百姓则不受强征之苦。此三面皆无益之事……”
“其一，贩子是言利之人，他们借给农夫青苗钱，必定千方百计要瞒过朝廷，因为朝廷要抽利润，他们必然是借了也说没有借。故此朝廷该当让有司标准*，凡*都有应有必然的格局，每张*都有本身的号码，以便利今后查账。若不消标准*，则农夫借了能够不消还钱。不过如此，则各地官府中查账的小吏就比较多事了。”
《熙宁年间诸事纪事本末》卷第十二：
石越谦逊数句，方笑道：“皇上，实在这个别例也有些要重视的处所，尚要他法补足。”
……
“臣说并非测度之辞，是因为阿谁结论是臣根据各种环境推论出来的，并非妄言空谈；臣说并非实有其事，是因为臣毕竟并不是处所官吏，并且于天下各处所之事，所知始终有限，以是也难说是实事。”
“如此，则青苗法之害可无，而青苗法之利可存。此谓之借鸡生蛋之计。”
“噢，卿有何良策？”赵顼眼睛都亮了一亮。
石越本是当代人，深受市场经济的影响，和李丁文议论时更是受此事开导，便由此想出来一个别例，处理青苗法的题目。为了制止贩子们有别的设法，他更建言，能够强令天下钱庄，若想合法运营，就必须接管借出青苗钱的停业。实在他底子不需求逼迫，凡无益可图之事，贩子没有不做的。
“朕也始终觉得卿言有理。然王安石忠贞无能，必不欺朕，且青苗法于国很无益，岁入能增4、五百万贯，有人等闲要废青苗法，也是出于成见，朕终不能因为一些没出处的来由而拔除青苗法。”