《石越汴京一日记》阿梓文
桑梓儿想了一想，嫣然道：“天然是好的！”
石越“哦”了一声，笑道：“那又熟谙了甚么人？”
桑梓儿撇撇嘴，看着汴河，曼声吟道：“莫问湘江桥下水，此生羞作无情死！”
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石越顺着她的手指看去，不由怔了一怔，这家酒楼他倒也曾来，也算得上汴京驰名，但更加驰名的倒是这家酒楼的艳名，桑梓儿瞥见的那几十个盛饰女子，便是待客人呼喊陪酒的妓女，此时倒也罢了，若到得晚间，人数更盛，数百名女子站在那边，灯烛荧煌，高低相照，真好像神仙中人普通。但是这等的地点，哪能带清明净白的少女来到？楼上来往尽是大富之辈，说不定便有识得本身之人，若被人认出，那真叫苦也！但桑梓儿又是一个不解事的少女，这些原因，却如何向她分化明白，一时候不由微微苦笑。
东都城中熙攘，各色人群的堆积，诸般况味实是须得置身此中方能感受，行人之多、店铺之繁临时不提，但只路上凡百所卖饮食之人，车檐动使，其器具食品的奇巧敬爱，具教人不敢草略。其卖药卖卦者，皆具冠带。至于乞丐者，都亦有规格，仿佛略微懒惰，便众所不容。其士农工商诸行百户衣装，各有本质，不敢越外。喧华笑语鼓噪之声，不断于耳，当时宋人浑厚，情面高谊，每见外方所来之报酬都人凌欺，都要众起救护，横身相救，碰到客从外来，也尽热情指引，其阔略大量，真是天下无之也。以其火食浩穰，添十数万众不加多，减之不觉少。正所谓花阵酒池，香山药海。此中别有幽坊冷巷，燕馆歌楼，举之万数，不欲繁碎。
听到此处，石越也不由大愧，脸上微郝，也顾不上避嫌，赶紧拉着桑梓儿分开茶舍，心中大窘，本身与名妓来往，在北宋宦海，不过是平常的风liu嘉话，只是本日好巧不巧却被桑梓儿闻声，不知她会将本身如何讽刺？再则此类事叫人家一个未出闺阁少女听到，也实在是不成提统！
那小二向她望了一眼，心中大是纳罕，这个少年官人面貌娟秀，声音娇媚，举止女态，目睹与这俊朗官人举止密切，只怕便是他的嬖幸，当下微生鄙夷之心，点头分开。
那人赞道：“你这女子所知却也很多！”
石越恍然大悟，他对宋词甚熟，天然晓得晏小山便是晏殊的小儿子，也便是闻名才子晏几道，只是这首词想是后代不甚为选家正视，是以他也没念过。
远水来从楼下路，过尽流波，未得鱼中素。月细风尖垂柳渡，梦魂长在分襟处。
说到汴京相国寺，石越曾经读过一本叫《如梦录》的记录，约略晓得一些的来源，相国寺原是战国期间魏公子无忌（信陵君）的故居。南北朝期间佛教流行，北齐天保六年在此兴建寺院，名建国寺，后毁于烽火。唐初这里成了歙州司马郑景的宅园。唐长安元年名僧慧云从南边来到开封，用募化来的钱买下郑景的室第和花圃，于唐景云二年兴建寺院，并按照施工中从地下挖出的北齐建国寺旧碑，又定名为建国寺，同时将募铸的一尊高三米的精彩弥勒佛铜像安设寺中。建国寺重修时，唐睿宗为这个寺院亲笔誊写了“大相国寺”的匾额，后代便一向称为相国寺了。
那人叫道：“天然是石九变，石词！”说到此处，朗声吟道：“男儿心似铁，纵死亦千钧！”这等豪气干云之作，本朝罕睹！”
桑梓儿点头道：“我不晓得她的名字，只是她面貌生得很美，对你又非常倾慕！”说到最后两字，脸不由红了起来。