他清秀的面庞显得温馨淡泊，一袭广大的僧袍被这浩大的晨风吹得鼓荡起来，呼呼作响，竟与周遭清幽的山林，清澈的鸟鸣，极其调和。
从这里便能够看出，偶然候直译不必然好，意译也不必然不好。
梵学是一门很高深的哲学，而翻译本国文学最难翻译的就是哲学，因为哲学代表了一个民族的思惟体例，很难从另一个民族的语系中找到与之相对应的东西，翻译的难度可想而知。
玄奘有些不解：“这有别离吗？”
第一个特性是，去掉了佛经中必有的序分与畅通分。
玄奘道：“弟子想去各地游学，广拜名师，学习各宗各派的佛法，看看有没有同一的能够。如果实在处理不了这个题目，就去天竺取经，到阿谁出世了佛陀的处所去，学习真正的佛法。”
很多人觉得，《心经》是玄奘从印度取经返来后，在长安城组建译场时翻译的。乃至有人以为，是在李世民病危时，玄奘专门为垂死之际的天子翻译的。
很多听过玄奘讲经的人也都这么以为，玄奘不但精通佛家要典，还晓得医术，常常给人治病，他面貌漂亮，辩才又好，有着非常高的品德魅力，是以很受本地人士的敬慕，他们悄悄向官府要求，不要放走玄奘。
“老衲不能再为你读了，因为这会毁了你，”伊伐罗终究下决计道，“如果小菩萨情愿，老衲能够教你一些天竺梵文。今后如有机遇，你当亲眼看到这些经籍的原文。”
因而合掌道歉，安静地说道：“是玄奘思虑不周，让师兄们难堪了。师兄放心，玄奘明天就带他搬出去。”
长捷有些不快：“学贵经远，那也要等天下承平了才行，你现在冒莽撞失地出川，只怕学不到甚么，反而招来祸事。”
这是一项非常艰巨的事情，他只能经过译文中所获得的关于大乘般若学说的根基思惟，如性空、诸法如幻、诸法皆化名、便利、二谛、法性等思惟，同原文一一比对，以期找出规律性的东西。但是译文同原文并不能够一一对应得上，很多时候他需求几次对比、几次思虑、几次注释，才气确认某几个字母组合代表的是甚么意义，除此以外，他还需求体味当初翻译这部经籍时的汗青状况和翻译气势。
这一次，长捷聘请弟弟一同前去。
茶肆里的人一看，这不就是玄奘法师救的阿谁模样古怪的老头儿吗？几个月前还半死不活的，现在又活蹦成跳的了？因而都到他的身边问东问西，但这位老胡僧却不如何喜好理睬别人，也从不说本身是从哪个国度来的，要到那里去。
这首佛谒的大抵意义就是：我送你一条聪明的划子，让你能够发慈悲心普渡统统众生，但愿你能像普贤菩萨一样知行合一，发大誓愿，好处无边众生。
因而兄弟二人挥泪而别。
伊伐罗终究放下经卷道：“老衲不能再为你读了，你的记性太好了。”
玄奘心中既感且佩：“阿弥陀佛！这些经籍很有能够便是大师的师祖所誊写的。”
但是，跟着他的名声越来越大，越传越广，贰心中的猜疑也越来越多。
玄奘大吃一惊：“师父，您是佛国来的么？”
读《心经》，不但仅是修行证境，更首要的是，能够透过这些笔墨，看到一颗纯洁崇高的灵魂。
奘译《心经》有很多明显的特性。
这时候，他才发明老胡僧不见了。
但是他想要清净并不轻易，先是住在隔壁房间的同修搬走了，因为传说有人身上起了疙瘩；接着，饭头师父也不准玄奘到厨房煮粥，别的和尚一见他从屋中出来，立即躲得远远的……一时候，寺中竟是民气惶惑。