不过，用秦一恒的话说，也就是我命里该有这么一遭，让我们俩偶然间洞穿了一个惊天大奥妙。
我们之前的驱鬼体例说白了是挺果断霸道的，但是明天要想请它本身走，还让一个这么多年一向沉沦此处的东西本身走，这张网未免就撒得太开了。但是没体例，秦一恒说了我也只能从命号令，谁让我不懂行呢。
如许的线索是毫无眉目的，我和秦一恒又逗留了两日，都已经有打道回府的动机了。秦一恒却说，实在不可我们另有一个别例能够试一试。
秦一恒倒是一向劝说我，说这个事情只能我们内部本身消化处理，如果用他们家的人来，就不是那么回事了。我考虑再三，他也承诺再三，说包管没题目。
这饼干实在就是所谓的贡品，不管是神明还是已故的灵位，哪怕是很多处所喜好供奉的妖怪，都会有呼应的贡品。往大一点说，从古至今活祭屡见不鲜，往小了说，根基的糕点生果一类是必不成少的。传闻一些灵验的神明在享用过贡品以后（凡是贡品还是原封不动的，只是人们风俗如许了解，放贡品在供桌上做做模样，第二天便能够拿走本身吃了），人吃掉那些灵验神明享用的贡品，或延年益寿，或驱病救人，或求子得财，归正会有说不完的好处。这当然只是传闻，他也没切身考证过。但是这供奉给鬼的饼干吃了，起码我是没获得任何好处，反而遭了很多罪，这我但是切身考证过的。我就问他，这么折腾我是何用心？
至于那根白蜡，秦一恒说他只是用最简朴的体例在房间里点了几个星位，把白蜡放在了魁星的位置，也是为了护住我的阳气。而最后让我抛掉的一把鸡毛，是让我抛霉运的。固然上我身的东西并不作歹，但被上过身的人轻则也会小病一场，重则不利一年的，以是他让我在醒来的那一刹时把霉运抛出去，能减缓被上过身所带来的耗损。他这么一说我就想起那把鸡毛，最后的确是违背常理地四狼藉飞。我跟他提及，他也点点头，说如许根基上霉运就都散去了，只是恐怕我还得有个头疼脑热的，医治一下就畴昔了。
但是秦一恒在中间赶紧提示我要把鸡毛丢出去。我赶紧起家，也顾不上文雅了，直接把门撞开，铆足了劲儿把鸡毛都丢了出去。出乎我料想的是，鸡毛并没有向前活动，而是刹时呼啦一下全飞了起来，扬得到处都是。
我问他之前的那些步调有甚么含义。秦一恒说，中指是一小我阳气最重的位置，绑住中指，不过就是给这小我上了一个保险。如果这个东西刁悍到真的占了我的身材的话，那这个绳结就能帮我留住最后一点阳气，如许，我如何着也还是有救的。而扁担实在是能辟邪打鬼的，能够当代的都会人对这个并不体味，现在社会的生长导致这类传统东西已经鲜为人知了。据老一辈人讲，当时乡村的医疗程度很有限，而又因地广人稀，人气不重，以是常常会产生诈尸事件。诈起的僵尸见人就抓挠咬掐，并且力大非常，谁也挡不住，唯独用扁担拍打，方能把僵尸击倒。把扁担立于空中，看似摇摇欲坠，但如果真有一个被鬼上身的人想要把立在空中上的扁担掰断或是推倒，这根扁担反而会俄然变得稳如泰山，坚若盘石。把我中指上的黑线和它系在一起，相称于找了一种最坚固的力量来拖住我。这些东西讲出来固然感觉怪诞古怪，但这个天下上的的确确总会有应战我们知识的事情呈现。