听完秦一恒的解释，我大抵明白了他的意义。我很想发脾气，这类实验既然他最清楚，那就应当他本身做，害老子跑了半天厕所。
我问他是甚么体例，他竟然两眼放光地看了我半天。
如许的线索是毫无眉目的，我和秦一恒又逗留了两日，都已经有打道回府的动机了。秦一恒却说，实在不可我们另有一个别例能够试一试。
这饼干实在就是所谓的贡品，不管是神明还是已故的灵位，哪怕是很多处所喜好供奉的妖怪，都会有呼应的贡品。往大一点说，从古至今活祭屡见不鲜，往小了说，根基的糕点生果一类是必不成少的。传闻一些灵验的神明在享用过贡品以后（凡是贡品还是原封不动的，只是人们风俗如许了解，放贡品在供桌上做做模样，第二天便能够拿走本身吃了），人吃掉那些灵验神明享用的贡品，或延年益寿，或驱病救人，或求子得财，归正会有说不完的好处。这当然只是传闻，他也没切身考证过。但是这供奉给鬼的饼干吃了，起码我是没获得任何好处，反而遭了很多罪，这我但是切身考证过的。我就问他，这么折腾我是何用心？