慧远渐渐地品着茶。一杯饮尽，道：“此茶汤清、味酣、香味淡雅，未加他物（1），方得本质。阿弥托佛，善哉善哉。”
张锋走得口渴，见到茶水吹了吹，一口灌下，看得慧观直皱眉。
一盏茶尚未喝完，法净和尚拿着封拜帖走来，对着大师合十为礼，禀道：“徒弟，寺外有位杨施主想求见您，带着雍州刺史郗施主的信。”
杨安玄拿过竹篮，翻开覆在上面的布幔，将茶具一件件取出。
“茶味由浓变淡，直至有趣，有如佛法所言万有一空，一空万有，诸相皆尽。”慧远浅笑端坐，口中诵佛。
杨安玄多机警，立即拜倒道：“安玄愿拜大师为师，成为佛门俗家弟子。”
一盏饮尽，放下茶杯，杨安玄道：“小子亦好茶，研制了一种新茶，得郗刺史赐名‘碧春’。得知大师喜茶，冒昧前来请大师品鉴。”
刘程之和张诠齐声贺道：“恭喜大和尚饮茶悟禅，佛法精进。”
杨安玄带着胡原、张锋沿石阶而上，饱览山中美景。
三月,庐山风景如画，山披斑斓、云蒸雾绕，仿佛瑶池。
慧远接过拜帖放在一边，先翻开信阅看。
东林寺地主殿不似其他寺庙称为“大雄宝殿”，而称“神运殿”，大匾上三个金字出自桓伊之手。
杨安玄一惊，他习练清玄心法体质大为改良，与人交战知觉活络，被他倚为最首要的立品手腕。如果内功出岔，来个走火入魔，那任何王图霸业都不过是镜花水月。
不觉已是中午，在东林寺随喜了斋饭，略作歇息，杨安玄要起家告别。
红日西沉时，杨安玄下了庐山。手握佛珠，回顾东林寺方向，杨安玄心诚恳诚意地合十施了一礼。
刘程之看到青瓷茶盏，略带调侃地嘲道：“小友真是繁华中人，这套青瓷茶具素雅可喜，倒让人忘了饮茶。”
杨安玄只作不闻，煮水、涤器、分茶，安闲施为。
樟树之下，慧远含笑而立。
慧远目现忧色，道：“贫僧似有所悟。”
杨安玄快走几步上前揖礼道：“弘农杨安玄见过大师。”
太元十一年（386年）江州刺史桓伊于庐山西北麓为高僧慧远修建东林寺，与北麓的西林寺相辅相成，成为南边佛门地圣地。
慧远暖和地扶起杨安玄，沉吟半晌道：“贫僧得吾师道弘远师传授大雁功法，此功以气导引为基，仿照大雁形状，激导经络穴位，可明目醒神，调度内腑，延年益寿。”
慧远站起家，合掌举在胸前，对着杨安玄低头礼道：“此茶与佛有缘，贫僧想请杨施主将制茶之法传授。贫僧不会将制茶之法鼓吹开去，只是便宜茶叶用来接待老友，不情之请，请施主意谅。”
映山红朝阳光辉，鲜红似火、粉色如霞、淡紫如梦，镶嵌在遍山的新翠中，美不堪收。
择茶、萎凋、达成、揉捻、烘干等五步详细道来，杨安玄没有避讳旁听的刘程之和张诠，这两人能成为白莲十八俊，品德德行是信得过的。
刘程之有些摸不到脑筋，道：“何人？”
张诠猎奇地问道：“大师常日少见外客，来往多是禅、玄中人，本日访客不知是谁？”
连续冲泡了四次，渐至有趣。
刘程之喜道：“如果此人，倒是无妨一见。《小窗幽句》中多有禅理在此中，刘某渴见其人久矣。”
弟子慧观将沸水突入碾碎地茶沫当中，用茶匙打起汤花，然后倒入杯中，暗香立时弥散开来。
来东林寺结识高僧慧远的目标已然达到，至于有甚么结果只能随缘，杨安玄信赖，跟着五净心茶的传播，他的名声天然会广为佛门人士所知。