王振上前在朱慈焯跟前小声地说道：“废了柳氏对皇爷很倒霉，岛内百姓皆知她是旧主之母，那圣尊召入宫中赐赉皇爷恐有深意。皇爷初来就辞她出宫......再则皇爷随便赐她一个封号又少不了甚么。”王振的政治脑筋比别的寺人都强些，毕竟明朝的寺人才是真正的内辅。
皇室内廷本是非人之所，实在柳氏自几天进步入夏宫后便消逝在大家间，堡城仅仅过了数天而在夏宫已有两年，大陆大家间却已十四载，柳氏内心的那些郑家人物早就落空了她的消息。实际上日月岛自朱慈焯出去那天年已颠末端74年，如果把复道、夏宫与在建的林中高架路的叠加扶植期计算在内，朱慈焯来到日月岛的日子已经超越百二十年。
朱慈焯让金巧云坐在一起陪他吃酒赏舞听歌谈笑，让阿姬曼・芭奴与柳氏在前面分摆布独坐一席，这算是把她们晋升到主子的位置，实是拉开了与她们之间的间隔。
朱慈焯现在暂接岛国领主之位，同时也是明王肉身的继任者，这是大威德明王所留的一条旨意。朱慈焯望着貌美如瓷的阿姬曼・芭奴，连王威德明王都痴心不改的美女不喜好有些不太能够，只是立即又认识到与这个女人生子的伤害性。
柳氏哭得悲伤，所言又合常理，听者无不动容，这里的人都晓得只要柳氏在外界另有很大的背景，其他的根基都是“孤儿”普通的人物。王振见朱慈焯侧身遁藏柳氏的膜拜，并不晓得朱慈焯对柳氏暗怀生养之恩，只觉得朱慈焯决意不要这位具有背景的人物。
朱慈焯喝了会酒问芭奴道：“懿仁王后如何晓得圣尊不会再返来？是圣尊对你发过誓吗？”朱慈焯当然不想再被王威德明王占有肉身，但这里另有郑直与戚继光的肉身作替代，朱慈焯模糊感遭到此次的肉身没再被他占有的真正启事。
芭奴仍用不太谙练的汉语说道：“回禀陛下，圣尊此次留在尘寰时候太久，日月岛国增域改革的事情天尊似有所觉，临走之时说过近百年内能够没法来此密境。并把臣妾托于陛下照顾，以延日月岛之嗣。”大威德明王对芭奴宠嬖有加，估计任何事情都跟她说明白了。
朱慈焯能来到这天下来的真正推手是金巧云，来临在供奉大威德明王的佛洞内被其神灵看中而替代了明王肉身郑直。肉身进入明王密境后便被王威德明王所占有，在宫岛上的丛林中修练的数十年，后便迁入日月堡神庙成为闭关活佛。
正因为芭奴死而未死，内心保存着与前夫的恩爱情深，两年来一向把大威德明王当作是夺人爱妻的暴徒，仍受着百般宠嬖而仇恨之情没法获得最后的释解。同时在大威德明王这里获知前夫对她仍然一往情深，因为她的死而痛不欲生，还在为她制作豪华非常的陵寝。
阿姬曼・芭奴看到朱慈焯的皇室风采以后已经死了返国之心，她乃至不想再提返国看一看前夫与后代们的要求。莫卧尔帝国与大明比拟仅是个小得不能太小的小国度，触怒了大明天子即是将莫卧尔帝国奉上不归路，何况朱慈焯又不象王威德明王那般仅钟情于阿姬曼・芭奴一人。
阿姬曼・芭奴作为印度莫卧尔王朝的王后，她天然晓得中原大明帝国的富庶与强大。因为莫卧尔帝国本是突厥后裔从中亚攻入印度建立起来的王国，这个帝国的建立者帖木儿的先人还在成吉思汗次子察合台的汗国当过大臣。