说到女娲呀，就不得不先提及另一小我，那就是大巫“共工”。
不管如何说，六合间第一个共工，其法力滔天、气吞江山，年纪虽比女娲稍小了一些，但辈分却不低，是与女娲同世代的大巫。
时也，运也，造化也，人类有着运气与短长，那六合本身也何尝没有呀。共工的这一撞，满含着肝火，是抱恨舍命的一撞，终究将这六合给摆荡了，今后以后，六合不全了，天塌了一块儿，地陷了一块儿，“末法期间”达到了颠峰。
共工氏治下有九大氏族，且分家九地，是以“九州”一说，最后也源自于此。能够说呀，“九州”最后仅仅是指今河-nan一带，一向到后代，也就是五帝末期的“大禹治水”后，方才重新定义了“九州”，自此，九州付与了新的含义，代表着整座东方大陆，能够说，天下“黄皮儿”皆为九州民。
共工的这一撞呀，是可爱又敬爱，当真妙不成言呐。摆荡了六合底子，窜改了规纪纲则，对后代的影响非常的庞大。今后以后，万物的“寿命”大幅度收缩，对六合的佩服与依靠也逐步减少，不过可塑性与生长性却变得更强了，“逆天”与“抗命”由此而始。
再来讲一说帮手补天的生灵们，这此中最为着名者，就是那“女娲”了！
本来的六合，就如同一个无缺无缺的“花瓶”，是以，其内的生灵也是完整无缺的，在经历了“神魔期间”后，这“花瓶”产生了裂缝，但仍然完整，不过再加上共工的这一怒撞，使得这“花瓶”有了残破了，今后“天残地缺、人无完人”。
光阴如梭，一向到三皇期间，虽颠末端冗长的疗摄生息，但六合本身仍然存在着无数的裂缝。好巧不巧的是，这六合受伤最重之处，也能够说是其最大的裂缝或罩门儿，恰是那“不周之山”地点地...
往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载。火爁焱而不灭，水浩洋而不息。猛兽食‘败’民，鸷鸟攫老幼。——《淮南子-览冥训》
太古传说之“共工”
共工为六合祸端之始，亦是后代修真之福，是真正意义上，第一个破天、克天者，可称古往今来第一“背叛”，也是六合第一“仇家”，是为“逆臣贼子”。——承平鸠鸟
这场灾害呀，委实难以辨别对与错。生于六合间，若本身得不到造化，超脱不了六合的话，那么本身不过也就是六合的一部分罢了。是以，六合亡，则己身亡，由此一来，很多超脱不了六合的生灵们，也敏捷插手到了补天的行动中来。
再来讲一说，从这以后，最大的好处与坏处。
是以，在三皇期间的前期与中期，虽附属于后代中的“人神期间”，不过主宰人间运气的，倒是各别族大巫，一时候群雄逐鹿、硝烟四起，出现出了很多大能与局势，这也是后代神话传说的泉源之一，此中较为着名的，就有那“共工”。
共工人面人首而蛇身，面如冠玉、赤发方足，脾气暴躁而恶劣，是一代上古名巫，因善于控水，故被后代尊称为“水神”。
败北后的共工，是郁郁寡欢，脾气更加的暴躁无常了，在一怒之下，以头撞向了那“不周之山”。随后，天柱折、地维绝，天倾西北，是以日月星斗移焉，地不满东南，故水潦灰尘归矣。
任何时候，总会有“捡漏儿”的，“打秋风”毕竟乃是遍及的征象，在这灾害以后，也有着一些占到了大便宜的，那就是一些神魔战役以后，还持续得以存留的一小部分大能，借着此时可贵的机遇，绝大部分都飞升而去了，这些个生灵啊，是真正意义上占到了六合便宜的生灵，六合也是头一回儿被蝼蚁吃了“豆腐”，就如同是被嫖客给嫖完了，但却没有给钱普通，是真正的“霸王嫖”啊...