成浚来到这个玄界也已数年，但从未闻此秘辛，听画尘淡然道出，顿时骇然大惊，“另有这等事？九巫七煞竟是如此可骇的存在？需求人祖与青帝结合弹压？竟牵涉出传说中赫赫驰名的泰初之战……”
成浚张大了嘴，如何都没想到，画尘小小年纪，晓得得这么多，仿佛翻开了神魔多少编年的汗青一页。
但成浚对画尘的超然有些绝望，明显这个妖僧也不知详情。但画尘下一句话，却将成浚惊得差点跳起来：
成浚现在能够必定，这位高僧无疑就是东晋玄僧支遁，已是板上钉钉的事。毕竟触及他本身的阿谁天下，他还不敷强大，成浚不成能现在就将这些事和盘托出，只对画尘道，“也只能问那位高僧了！你可知高僧身居何方？”
“削发人不打诳语，那位高僧不成能骗小僧……”
来到这个天下后，他发明，很多东西仿佛与古中国文明非常类似，在骨子里，有着一脉相承的味道；只不过，仿佛打碎了当代时空，又在很多碎片上，堆叠汗青的浪花，和多少玄机光影。
画尘不成能跟他普通见地，悄悄扒开他，持续道：“九巫太初巫祖，又称东皇太一，古东方神州阴阳玄门的初创者……”
更令他万分震惊的是，东皇太一竟是九巫太初巫祖，是远比历代巫皇女帝更加可骇的存在。
只在三闾大夫的《楚辞》曾浏览其传说，而这本文籍曾被某些非支流人士称之先秦“巫书”，但成浚如何都没想到，按画尘话里的意义，“东皇太一”竟真有其人。
“巫道之渊源甚深，传闻发源于泰初之明阳玄门，盛极一时演变至九巫?33??煞；后经各族联各绞杀，当今仅存南荒黑巫现世……”
成浚内心难以安静，“画中玄僧支道林，起码是古中国1600多年前的人物，如何能够跑到这世玄界，跟妖僧画尘偶遇，这不是活见鬼了吗？”
支遁精通老庄之说，梵学成就也非常深厚，在梵学方面的功力，可与古印度佛教实际家、佛教墨客马鸣(公元一～二世纪活着)和古印度佛教哲学家龙树(公元二～三世纪活着)相媲美，位居中国当代十大闻名高僧之首。
“嗯！传闻，经泰初之战，阴阳玄门完整崩溃，环球各族也几近毁灭…而九巫几经聚散聚散，遗落于大千天下九域银河，实为泰初遗民的一支……”
他的确有种时空庞杂感，他越来越感遭到，冥冥当中，这世玄界跟古中国有着太多的关联，从东皇太一到高僧支道林，已经稀有位前人呈现这世的实际中……
妖僧画尘的话，仿佛毒药普通，令他镇静不已；冥冥当中，他感受他本身的阿谁星球，必然与此有甚么关联，或许有一天充足强大了，能够回到本身故里，因为不管走很多远，那边才是真正属于本身的天下。
而画尘的下一句话，再次成为近似事件的铁证。
这在当代地球，都只是虚无漂渺的神话传说或游戏背景，而在这世修界，仿佛都是实在普通的存在。
听到画尘这句话，成浚内心一跳，想起大学时，曾在某博物馆看到的古画《神骏图》，转语问道：“这么说，此人虽为和尚，却更像一名名流，好养鹰而不放，好养马而又不乘？”
这世玄界，到底与地球有甚么关联？浩渺的宇宙银河，充满着太多的未知，来自玄界后，他发明很多题目，用地球的当代文明或传统天文学，底子没法解释；或许说，当代技术或文明生长到必然程度，又被其本身束缚在他有限的空间。