一行人说谈笑笑，时候过得缓慢，远远瞥见越州城时，才发明日头已西斜。
宋青说，英魂投身的时候会冲开经脉，从那里出来，便能够从那里出来，这是笨体例，也是顶顶简朴的体例；但如果想做到意指通达，就要常常练习内视，以灵力运转周天经络。
步安探头去看，只见笛声响起时，他的下唇还真有点震惊，想必就是靠这个别例，将灵力跟着乐律分散出去的。他微微点头，如有所思道：“这么说，操琴就是把灵力从手指头上震出去咯？”
小圆叫本命灵力，也叫命灵，是修行根底。英魂融会会滋长命灵，而命灵和蔼力一样，吃饱了睡一觉就又返来了。命灵越强，固有的灵力就越多，吸纳英魂的功效也越高，经脉也越细弱，是以命灵强弱之分，便是修行者境地之分。
步安问她，儒门有六艺，别的修行者又有点甚么本领。
步安没明白他这句话甚么意义。
宋青感觉他说得好笑，咧嘴道：“说是这么说，可儒门修行者有哪个没在书法上浸淫过，只不过少有楼师姐那么精绝罢了。”
说到这里，步安又有个疑问。昨晚捉鬼时，祝师兄、楼师姐的灵力耗损那么快，假定耗尽了灵力，又没有集合英魂的手腕，岂不是每打一架，都得回书院“充电”一次？
宋青拿祝修齐举例，说他是把灵力逼出了手三阳关冲穴，缠于弓弦。说楼师姐的灵力颠开端指少泽穴，灌注笔尖；方师姐已将手三阴全数打通，以是能用灵力同时把握好多外物。
步安想了想，一拍额头道：“说白了，小圆才是修行者本身，大圈是你前次说的阿谁布袋子！”
步安不耐烦地摆摆手道：“别扯那些虚的！要想重新学起，我不会本身去翻文籍吗？你就挑管用的说。”