“说到补，轻易走入误区”朱先生话锋一转“没病不能随便乱补，现在有人身材还算均衡，但为贪欢，风行补肾，当肾水充沛时，不能随便进补，你晓得启事吧？”
看到先生如此密意的感慨，我不由得对他崇拜万分，所谓医者仁心，是指他不会因病人的职位、品德、思惟、处境而存有成见，这就是道法天然，这就是所谓的医道吧。
通过这一课，我对周易的了解不再象畴昔那么简朴了，它是道的表现，既然道法天然，那么道也不是那么奥秘了。再一个，我见到了五行生克在详细实际中的体系应用，比我畴昔纯真考虑休咎结果要庞大和松散很多。更首要的是，我明白了河图洛书对方位的数量规定性，朱先生只先容了河图在疾病瞻望方面的应用，我都感觉不得了了，那么，在别的瞻望方面的应用也应当有切确的远景。
“实际体系周到完整，与五行河图一脉相承。如果你感兴趣，我能够略作先容。”
第二天，也是早晨，我持续去就教朱先生了：“先生，你那天看金姨的环境，一望便知，莫不是中医望闻问切中的望诊吗？”
我点点头，对这套体系的完整性表示认同。
“那就轻易了解了。我的第一句口诀是：耳目丁鼻玄色起，入口十死七难当。详细是甚么意义呢？玄色，是肾之色，肾邪侵犯各脏，玄色见于耳目丁鼻，但一旦进入舌头，也就是口诀所说的入口，舌头是属心火，水克火，以是说十死而无平生。为甚么说七难当呢？因为舌属心属火，火的成数是七，以是第七日便难以接受了。”
“是的，这可不是看相算命那一套，莫藐视这个望字，实在大部分的病症都能够通过望诊看出来，这是颠末端耐久实际查验的，但明天，能够谙练把握的大夫太少了，以是才大量借助西医的检测手腕，中医的精华也垂垂失传了。”老先生感慨到。
对这个题目我倒是有掌控：“如果按一个卦象的体用五行生克干系来判定，体代表我，用代表外物，生我者，即用生体，吉；克我者，凶；我克者，吝；我生者，悔。大抵是如许。”
朱先生问道：“你还记得五行中的生数和成数吗？”
“第二句口诀是：面黑目白命门败，困极八日死来侵。如许来了解：玄色肾水，目，属肝木，白是肺金，命门心火。面黑，即水克火；目白，即金额克木，水是火的克星，木是火的来源，二者都被克，以是叫命门火败，之的成数是七，火支撑七日到了顶点，以是，将死于第八天。”
“第三句口诀是：面赤目白忧息气，待过旬日定存亡。其意义是：息气，就是喘逆。红色属火，红色属金，金便是肺，火克肺金，故现喘逆。金的成数是九，九日过后就是旬日，为甚么叫做待定呢，因为肺金固然被克，但脾土能够生肺金，在医学实际中，大夫通过给病人流食温补，试着用脾土来生金，如果能生金，也就是能进流食，能消化接收，则生，如果不能生金，则第旬日即死，因为脾土的天成之数是十。”
听到这里，我不得不正襟端坐，严厉起来。
朱先生点点头：“这四种干系在病症上也是大夫应用的原则。比如上面第三句口诀呈现的心火克肺金时，肺金难以支撑了，那么为增加肺金的能量，就补脾土，因土能生金，或许另有一线转机。如果病程迟缓的话，病人身材还能够支撑的话，也能够补肾水，用水克火，来耗损心火的邪力，并且，肾水充沛的话，肺金不需求用过量的能量来生水，保持了它最后的精力，这是以毒攻毒的体例，只能在病人尝能支撑的前提下停止。”