法师说：“当一小我未得道的时候，不成以让他瞥见道内和宫内的糊口啊。”
沙门弹指，跳起来讲：“你是赎本身，不是赎我。为何如许说呢？宿世，国王是个卖葱的，你买他的葱，欠下三文钱。我当时听凭你不还，你就没还这三文钱。现在本钱加利钱，总计恰是三千万钱。你应当了偿本来的三文钱。”国王闻此顿悟，决计悔过，接管五戒，成为居士。法师说：“债不管多少，不成以不还，也不该听任别人不还。”
国王闻听此言，回到城里就制做衣服。做好后就去寻觅修行人，但是找不到，因为当时城里没有晓得佛教的。国王想：问问撑船人，他会有体例的。撑船人说：“畴前，有一人乘船，他没有钱，就把照顾的《五戒经》给我，我读过这部经。”国王说：“本来你懂佛经。”就把衣服送给他，让他祷告，让阿谁赤身女人得无尽的福，摆脱痛苦。阿谁女人因此不时有新衣服穿，也是以闭幕她的鬼道，转生到初禅第一天上。
众射师漫衍各山，瞥见了孔雀，身边另有一只青雀相随，射师们便把蜜麨涂抹在各处的树木上。
厥后他见到徒弟钵中有几粒米饭，香味入鼻不似人间饭食，就问徒弟：“您是在天上用饭吗？”徒弟沉默不语。沙弥想晓得徒弟在那边用饭，就偷窥徒弟行迹。他钻到徒弟床下，抓住床腿。徒弟坐禅入定，人与床一起飞至龙宫七宝殿。龙、夫人、宫女先向徒弟施礼，又向沙弥施礼。此时徒弟方知沙弥也来了，让他出来，对他说：“你要端方心机，莫要胡想。这里是非常像状，谨慎被玷辱。”
藏七宝喻。畴前有一个国王，让人叫一名善知识过来。善知识说：“代我感谢国王，我正在挖地凿坑，埋藏七宝。”国王听到这话大为吃惊，让人又去唤善知识。善知识说：“现在我正把七宝埋在坑里。”国王再次唤善知识。善知识向国王陈述：“现在正在平整空中，平整好空中我就去。”
徒弟问：“为何洗掉饭的味道？”沙弥答复说：“去的时候好天，返来的时候下雨，在堤坝跌倒把饭撒在地上。”徒弟沉默无语，进入禅思，晓得是龙在滋扰沙弥。因而起家来到堤坝上，用拐杖敲击堤坝。龙化作老翁现身，叩首赔罪。
吗不要？”因而他们一起出城了。
大姓身后转生为天神，在五方面赛过其他神：第一是身材无病，第二是体貌端方，第三是寿命长，第四是富有，第五是聪明。就如许他在九十一劫中，上生则为天神，下生则托生到大户家，不堕三恶道。到释迦佛出世时，转生到四姓家为子，名多宝。他见佛则喜，做了沙门，并且精进得道，号为罗汉。恩赐是高贵行动。而沙门一旦违戒犯法则殃及一国人。
佛对阿难说：“跑到草丛中逃脱的人，将来弥勒成佛时，他会获得罗汉果位而摆脱。端坐在地打本身嘴巴的人，比及千佛出世以后，能获得阿罗汉果位而摆脱。手舞足蹈的人永不得度。”
他先将右手插入妖怪的肚子里，吸在阅叉鬼肚子里拔不出来；再用左手去打，成果一样。如许，萨薄的两脚及头都被吸入妖怪肚中，转动不得。
国王绕塔喻。昔畴前有一个国王，出门打猎，返来时绕塔礼佛，臣属们都笑他。国王发觉，问群臣：“有黄金在釜中，釜中的水正沸腾，伸手取金，能获得吗？”群臣答复说：“不能获得。”国王说：“倒进冷水，可获得吗？”群臣答复国王说：“能够获得。”国王说：“我做国王本分之事，出行打猎就像釜中的水正沸腾，烧香、燃灯、绕塔就像把冷水投到沸水中。作为国王，有善行也有罪过，如何能只要罪过没有善行呢？”