而这个力量，就是心的力量。
上师不传我大指模，或许是机会没到吧。归正，他传我的前几个法，我都还没修好，就别贪婪了。
“对于人间的业风，若仍持续别离固执，那始终是不会有安眠的机会。从无始以来我们就如许已经别离了冗长的光阴，到现在我们也应当安住了。把统统别离念天然放下，在无系无作中安住，如是就象廓清的水、无云的天空一样，天然能见到心的赋性。当我们真正见到了心的赋性，你就会晓得统统都是无有任何弃取，本身内心的诸多痛苦也会自但是然地消弭，这时你就是天底下最欢愉的一小我。”
禅宗也说：统统言说，并不实义。并且上师举了一个旗杆的例子，是不是也近似于六祖所言：不是风动不是幡动，是仁者心动？
一样，虚空始终没有摆荡，这颗虚空一样的心，通过安住或静坐的体例，能够见到它的赋性，如果我们依托各种别离念的暴风，则始终没法瞥见其真脸孔。是以对于本身身心的本体，该当象虚空一样安住，而不该该由各种别离念来把持它。
安住的时候，内心欢畅，起别离念的时候，自心就痛苦，这类固执也是一种歧途。修大美满的人不该如此，因为你若没有熟谙赋性，不管如何做都没有甚么意义，如果熟谙了赋性，则不管安住还是起别离念，这二者都没有任何不同。”