这是我俩的告别，也是两个天下的分野。
秦岭的夏言语富强，秦岭的冬仍然有雪。
答：本质的空的了解有点哲学意味，且让我举例申明。比如，你有一台电脑，那么，它的构成部分，你能够称为屏幕、芯片、电源、总线、储存器等，但任拿此中一个零件，你都没法称之为电脑。电脑是个组合体，没有本身本质的存在，因为你找不到它的本质在那里。拿掉任何此中一部分，这个电脑就没法普通事情，也就难以称得上是电脑，申明，它即便有本质，也是临时的，会坏的，这类不牢固、不永久的状况，我们称之为空。
答：在佛教中，你能够看梵网经。佛教的目标是出世的，是针对心与真谛的干系，其因果根本不是我们世俗的品德评判，而是近似于化学反应的前提行动与成果。小我的因果小于众生的共业，小我的神通也小于兵器王难，因为共业是个人的因果。何况，好人早死的启事是否是因为他宿世造业？身后是否是早登极乐？世人没法证明，以是不要妄言。在佛教中，心机动机是一个影响因果的庞大存在，因为心机动机会一向存在于你的影象当中并紧紧影响你此后的动机，因其持续相环的动机而形成持续相环的行动，必定会产生结果，当前提具有和机会成熟，结果必定闪现。建议看西藏度亡经，看影象对灭亡天下的庞大影响。我再夸大一次：心便是佛。
答：你的问也越来越少了。
问：佛经上多处记录，佛能够穿越千亿佛土，刹时到达。我想问的是：有这么快吗？
从相对论讲，有质量的物质在我们这个天下里，是没法靠近光速的，因为物质越靠近光速，其质量就越靠近于无穷大。但是心是没有质量的，以是它能够摆脱物质定律的束缚。这是从速率上讲，实在速率就是时候与空间的干系。那么，民气的空间有多大？无穷大。俗话说：心比天高。以是心是不受时空限定的，永久的至心便是佛心。这一点，能够用来推导灵魂是否永久的话题。如果你的灵魂与至心相符合，那么灵魂是能够永久的，至心永不灭。
问：我想晓得详细的答案？
问：如何才气做到“一心念佛”？
答：这个题目就像我当年学算命一样，既然运气是必定的，那么算命有甚么意义呢？如果运气是窜改的，那么，如何算得准呢？实在，佛教恰好给了人们庞大的但愿，因为佛教夸大心的感化。动机窜改，因果就天然窜改，并且，学佛的目标不是要你找出一个新的东西，只需求你发明本身的至心就行了。
问：传闻密教中有男女双修的法门，能够先容吗？
问：在我的印象中，禅宗是中国最本土化的佛教，对中国文明影响庞大，其首要启事是甚么？
问：以朋友的身份，朴拙地问你，像我如许的环境，应当如何精确糊口？应当如何熟谙真谛？如何趋利避害？应当如何掌控缘分？应当如何家庭幸运？应当如何奇迹有成？应当如何安康长命？应当如何成建功劳？应当如何对待灭亡？应当如何投奔来生？应当如何体验法喜？应当如何睹得“明星”？
问：你还是我的好朋友吗？你还是阿谁庄娃吗？你还是至心想帮忙我吗？