按当今社会的人设，他们底子不配有爱情。丑女配丑男，大脚配军官，有点姑息的意义，主如果抱团取暖。贫苦人在某个时段，能够真正产生的爱情的设法，这是抱团取暖的需求形成的。我想起了王班长所谓的家庭需求婚配实际，这个实际模型，完美地解释了这一对伉俪。
如果我有幸和小池在一起，恐怕也到不了赵明诚和李清照的高度吧。必定的，他们的职位和学问，都是我们不能比的。他们有共同的爱好，他们相互赏识对方，这应当是爱情了吧。
这一个庞大的烧脑工程，硬是被她完成了。这得破钞多少时候？多少精力？多少才调？多少芳华。对，鱼玄机这首回文诗是播种机，播撒出文学和数学连络的种子；是宣言书，宣布本身对爱情的希冀和痛苦；是战役队，向统统男人，包含周邦彥宣战，我是真正值得寻求灵魂的人。至今，无人克服。从当时起，直到明天，几十亿读书的男人们，不要说赛过它，连试着参战的勇气都没有。
一日伉俪百日恩，百日恩爱比海深。那是另一个层面的幸运，本人，还得修炼。
从社会学道理来讲，权力最早表现在两点上：财产的分派权，同性的交配权。在科举流行的期间，对权力的寻求是读书的目标。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，一个读书人如果中了举，有了权，就有了钱和女人。但没落第的大多数，他们实现权力的路子另有另一种体例，追女人，数量和质量双高，也实现了读书的目标之一。
成果悲剧了。鱼美女嫁畴昔后，只能当小妾，一个大明星，嫁畴昔奉侍别的女人，叔可忍、婶不成忍。何况，新丈夫只要鱼美女的身，不需求鱼美女的心，鱼美女还要每天遭到正夫人的压迫，表情就不好受。表情不好的人，在脾气上对丈夫也就冷酷，大大降落了丈夫在她身材上寻觅的快感。结局是必定的，散。
没有爱情的婚姻就必然是悲剧吗？又年青了不是？婚姻是中的欢愉是另一种味道，比如，我现在在喝茶，老婆晓得我的爱好，提早给我泡上，我只要对她表示存眷，给她一个眼神，她就心对劲足了。这是甚么感受？这是恩爱，除了爱，另有恩。
我前面说过，消弭痛苦有两种体例，她采纳的是覆盖法。她干了一件大事情：写出天下第一的回文诗。
我都有点妒忌他了，凭甚么？
朱元璋呢？并不帅，并不繁华。我想起了我当年跟小池争辩的诗经，此中诗经中描述爱情的诗歌，朱元璋这类人是不讨女人喜好的。明天也一样，要么帅，要么有钱，这才是女人的寻求。如果明天朱元璋到浙江卫士的《非诚勿扰》中插手节目，一表态就会有一半灯灭掉，因为他实在长得比较丑，这是有画像和笔墨描述两重证明的，丑，是他的LOGO。如果他再自我先容：我叫朱元璋，安徽凤阳县人，家庭没有承担，父母已经饿死。本人职业经历丰富：放牛、当和尚，现在插手一个创业项目：造反，担负下级军官。估计，他还没先容完，24个灯全灭。
之以是说了这么多，是因为我比来在读《花间集》，嘿嘿，禁欲期，意淫一把。