德慧生道：“你与黄龙子相处多日，曾问天国天国究竟有没有呢？还是佛经上造的谎言呢？”老残道：“我问过的。此事说来真恰好笑了。那日我问他的时候，他说：‘我先问你，有人说你有个眼睛能够辨五色，耳朵能够辨五声，鼻能审气味，舌能别滋味，又有前后二阴，前阴能够撤溺，后阴能够放粪。此话确不确呢？’我说：‘这是三岁小孩子都晓得的，何用问呢？’他说：‘但是你何故教瞎子能辨五色？你何故能教聋子能辨五声呢？’我说：‘那可没有体例。’他就说：‘天国天国的事理，同此一样。天国如耳目之效灵，天国如二阴之出秽，皆是天生整天然之理，万无一毫迷惑的。只是民气为物欲所蔽，失其灵明，如聋盲之不辨声色，非其赋性使然，如有谦虚静气的人，天然也会瞥见的。只是你目下要我给个根据与你。让你信赖，比方拿了一幅吴道子的画给瞎子看，要他坚信真是吴道子画的，虽贤人也没这个本领。你若要想瞥见，只要谦虚静气，日子久了，天然有瞥见的一天。’我又问：‘如何便能够瞥见？’他说：‘我已对你讲过，只要谦虚静气，总有瞥见的一天。你现在焦急，有甚么体例呢？渐渐的等着罢。’”德慧生笑道：“等你瞥见的时候，务必奉告我晓得。”老残也笑道：“恐怕一定有这一天。”
老残道：“你说得甚是，我也是这么想。当初曾经问过黄龙子。他说道：‘你说我名字俗，我也晓得俗，但是我不晓得为甚么要雅，雅有如何好处？卢杞、秦桧名字并不俗；张献忠、李自成名字不但不俗，“献忠”二字可称纯臣，“自成”二字可配圣贤。但是能够因他名字好就算他是好人呢？老子《品德经》说：“世人皆有有，我独愚且鄙。”鄙还不俗吗？以是我辈大半愚鄙，不像你们名流，把个“俗”字当作毒药，把个“雅”字当作珍宝。推到极处。不过想借此讨人家的尊敬。要知这个动机，倒比我们的名字，实在俗很多呢。我们当日，原不是拿这个当名字用。因为我是己巳年生的。看龙子是乙巳年生的，赤龙子是丁巳年生的，当年朋友随便呼喊着顽儿，不知不觉日子久了，人家也这么呼喊。莫非好不承诺人家么？比方你叫老残，有这么一个老年的残废人。有甚么宝贵？又有甚么高雅处？只不过也是被人叫开了，随便承诺罢了。怕不是呼牛应牛，呼马应马的事理吗？’”德慧生道：“这话也实在说得有理。佛经说人不成以着相，我们总算着了雅相，是要输他一筹哩？”
云幕香生贝叶经。
走进堂门，见是个两明一暗的屋子，东边两间敞着，正中设了一个小圆桌，退光漆漆得的亮。围着圆桌六把海梅八行书小椅子，正中靠墙设了一个窄窄的佛柜，佛柜上正中供了一尊观音像。走近佛柜细看，本来是尊康熙五彩御窑鱼篮观音，非常精美。观音的面孔，又斑斓，又寂静，约有一尺五六寸高。龛子前面放了一个宣德年制的香炉，光彩夺目，从金子里透出殊砂斑来。龛子上面墙上挂了六幅小屏，是陈章侯画的马鸣、龙树等六尊佛像。佛柜两端放了很多大大小小的经卷，再望东看，正东是一个月洞大玻璃窗，正中一块玻璃，足足有四尺见方，四周也是冰片梅格子眼儿，糊着高丽白纸。月洞窗下放了一张古红木小方桌，桌子摆布两张小椅子，椅子两旁倒是一对多宝橱，陈列百般古玩。圆洞窗两旁挂了一副春联，写的是：