首页 > 易中天中华史:奠基者 > 第8章 注释
[6]见《论语·阳货》。
[13]见《孟子·公孙丑上》。
[8]溱,读如真。溱水源出河南密县。洧,读如委。洧水即河南双洎河。洎读如既。《诗·郑风·溱洧》:“溱与洧,方涣涣兮。士与女,方秉蕑兮。女曰‘观乎?’士曰‘既且。’‘且往观乎!’洧以外,洵訏且乐。维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。”
跋文
[6]1949年10月2日,胡风在《群众日报》颁发长诗,题目就叫《时候开端了》。至于中汉文明真正开端的时候,当在西周。之前,应看作序曲。
[7]《诗·小雅·无羊》:“谁谓尔无羊?三百维群。谁谓尔无牛?九十其犉。尔羊来思,其角濈濈。尔牛来思,其耳湿湿。”
[2]见《礼记·檀弓下》。
[7]“天命无常”原作“天命靡常”,见《诗·风雅·文王》;“不易为王”原作“不易维王”,见《诗·风雅·大明》。
[2]关于这一点,李泽厚先生《美的过程》有非常出色的阐述。
[7]见《尚书·君奭》:“我道惟宁王德延”。
第四章
[1]事见《左传·昭公十四年》。
[10]“德”在卜辞中被借用来表示“失”,见《古笔墨诂林》第二册第470页引罗振玉说。
[3]见《左传·昭公七年》。
[6]周原的野菜是甜的,见《诗·风雅·绵》:“周原膴膴,堇荼如饴。”猫头鹰叫起来都像唱歌,见《诗·鲁颂·泮水》:“翩彼飞鸮,集于泮林。食我桑葚,怀我好音。”
[1]关于殷纣王之死,《史记》只说“登鹿台,衣其宝玉衣,赴火而死”,没说火是谁放的。《史记公理》引《周书》则称:“纣取天智玉琰五,环身以自焚。”
[10]“飞龙在天,利见大人”是《周易》乾卦第五爻(九五)的爻辞,可译为:龙高飞于天,利于大德之人出来治世。
第六章