落下坐，主事人给我跟包大胆儿上了茶，问道：“敢问二位小哥，这块石头是何来路啊？”
想到这儿，我将玉璧往桌上一放，说：“您也别跟我打哑谜了，我这块石头到代，开门儿货。您要诚恳想吃，不绷价，五只数。您掌眼。”
我从上衣兜里取出一块纱巾，谨慎翼翼的翻开来，顿时绿光萤脆。
1976年，文革宣布结束，我跟包大胆儿作为第一批返乡的知青踏上了回家的火车。
那年初，北京老街上的路边摊各处都是，甚么冰糖葫芦爆米花，点心匣子烤红薯，糖炒栗子熬豆腐，卖糖药的，卖冰棍儿的，江米条，艾窝窝，形形色色，应有尽有。
但是谁知，到了福祥记，一进门，却见请用饭的本来是昨儿个买咱玉璧的那两人。
我说：“瞧您这保藏，看您这身价儿，该当是行里的老元良了，如何还要坏了端方？”我这叫拿馅饼砸人，吵嘴你都得接着。
主事人说话的意义是，怕我这块玉璧是盗墓而来，吃了惹上费事。
而我跟包大胆儿呢，没啥技术，也没那性子去学。顶多跑了几家卤煮火烧的摊子，照葫芦画瓢，看起来像模像样，吃在嘴里确切还是差了几分火候。
但是这一来二去，进账不如流水快，眼看着缸里的米快见底儿了，又不美意义再找他表舅布施。
包大胆儿一摆手说：“甚么贵干不贵干的，咱爷们儿今儿来，是为了转手一样宝贝。”
我头前问道：“叨教老两位，谁是这儿主事儿的人呐？”
归去以后，村长当天就加派人手将燕窝山的裂缝给堵住了。死的这些人也都定个了野兽攻击，死于非命的结论。而后的几年，二道河子再也没有产生过近似的事情。
没体例，我们只得今儿在城东，明去城西，转天城北，再往城南。总之没牢固的地儿，不然被老门客见着，那就得歇一天。
我一听，豪情是把我们当棒棰呢，幸亏我小时候跟爷爷学了很多古玩行的端方。
一天转悠下来，倒有几个不错的买卖，筹算归去跟包大胆儿筹议筹议。
我说：“一只数一万块，五只数就是五万块。”
主事人呵呵一笑，不觉得意，接着说：“话是这么说，不过现在可比不得十年前了，我这儿是端庄买卖，您要不申明来路，如果收到了铲地盘儿的鬼货，惹上费事可不太好。”
主事人见我不肯多说，他也不再多问，拿着玉璧打量了一番，望了望边儿上那人，双双一点头，便对我说：“好！成交！”
出了店门，来到一处无人的角落，我跟包大胆儿把钱拿出来是数了又数，看了又看。活了这整整三十来岁，还是头一回见着这么多钱。
转天一早，包大胆儿还没睡醒，我便单独一人来到贩子之上，想瞧瞧有没有甚么合适我们做的买卖。固然现在有点小钱，不过坐吃山空无异于等死。
村长干笑两声说：“那是那是，要不是你们。我这老命都不保，哪还敢有其他设法。”
这期间，我父母的题目也获得了构造的廓清。他们筹算让我复员，回到军队去。不过我跟包大胆儿这十年过惯了懒惰日子，不太情愿被拴着，管着，决定去走南闯北。
包大胆儿凑过来问我：“我说，五只数是甚么意义？五块钱？”
这也就催生了一多量顶好的小吃技术人，正所谓技术是活宝，一世用不了。
听包大胆儿说，他在北京有个做买卖的远方表舅，我们能够去投奔他。
圆环状的玉璧手掌大小，荧光灿烂，甚是斑斓。拿在手中，只觉冰冷光滑，触感美好。看来打头出去的三小我恰是因为它才变了枉死鬼。