“教员，诸葛亮真的是被神化了么？”
唐宋的课也从最开端的妙语连珠变得松散，没提出一个观点，唐宋都会列出各种史实质料来证明本身的观点，而上面同窗的兴趣却没有是以而有涓滴降落，相反多数人听得格外出神，他们已经被唐宋所说的内容完整吸引了。
“以是我非常欢迎同窗们能够参与到我们的会商中来。”唐宋笑了笑，“明天各位同窗有些筹办不敷，我提出的观点不必然就是精确的观点，但是各位同窗没能找出有力的证据辩驳我，我但愿在将来的课程中你们能够找到有力的证据来与我停止切磋。”
唐宋固然很享用同窗们对他的崇拜，但是也从同窗们身上感遭到了庞大的压力，他毕竟不是易中天，很多东西也是知其但是不知其以是然，在同窗们的发问下，很有一种书到用时方恨少的感受。
“并且就算有，去借东风的人也不该是诸葛亮，该是周瑜啊。杜牧的诗是这么写的：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔！没说东风不与诸葛便啊。”
“《三国演义》中诸葛亮借东风是个甚么形象？披头披发，光着脚丫，穿一身道袍，以是鲁迅先生说《三国演义》状诸葛多智而近妖，这个妖不是妖精也不是妖怪，是妖人。”
“看来归去真的要好都雅一看三国了，万一哪天被问懵逼了，那就丢人丢大了！”
“正所谓，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。在此后的课程里，我将给大师笑谈三国，品读三分。”唐宋在最后提出了开这么课程的方向，这个时候下课的铃声也响起来了。
“简而言之，我们这个课程要做三件事情：第一是复原，就是复原到汗青的本来脸孔；第二是比较，就是比较汗青形象、文学形象和官方形象有甚么分歧；第三是阐发，就是阐发一下这个形象为甚么会演变。”
“明天这节课呢，我们首要会商了三国人物的三种形象，即汗青形象、官方形象和艺术形象。”课程和节目还是分歧的，在最后，唐宋做了一个简朴的总结，“三种形象，各有各的事理。那么我们这个课程的目标，就是把这三种形象都奉告各位同窗，然掉队行会商。”