我们搭了一个三角棚，割下鹿头，挂上去风葬；然后取出内脏，把它们捧到希楞柱里，祭玛鲁神。尼都萨满的法器和神衣被妮浩捡起来后，一向留在了她那边。拉吉达说，从妮浩的行动中，能够看出她将来能够要做萨满的，以是把尼都萨满敬奉的玛鲁神也供在妮浩那边。我从小就想看到的玛鲁神，终究在祭奠依芙琳打回的那只小鹿的时候见到了。
拉吉达叹了口气，说，真如果放逐的话，我们就当海兰察那样的兵。
拉吉达说，他祖父年青的时候，有一次上山围猎，因为当日没法返回营地，他们就搭建了一座希楞柱，七个男人都睡在内里，占有着分歧的角落。半夜的时候，拉吉达的祖父起夜，发明希楞柱里很亮，本来那是满月的日子，一轮圆月正吊在希楞柱的上方。他看过玉轮，再低头打量那些睡觉的人时，俄然发明大师睡得千姿百态的。有的像老虎一样卧着，有的像蛇一样盘着，另有的像蹲仓的熊一样蹲立着。拉吉达的祖父明白了，人们在月圆的日子显形了，从他们的睡姿上，能够看出他们宿世是甚么，有的是熊托生的，
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当时我正怀着安道尔，还不光临产的日子，但我心惊肉跳地看尼都萨满跳了一阵神后，开端感觉肚子一阵一阵地绞痛。我的手心和额头几次出汗，我把手伸向拉吉达，他觉得那汗是被吓出来的，就在我的耳朵旁悄悄吻了一下，安抚我。就如许，我忍着剧痛，看完了尼都萨满跳神。我如何也没有想到，与母亲在鲁尼婚礼上的跳舞一样，那也是尼都萨满最后一次的跳舞。跳舞停止的时候，吉田靠近火塘，把他的腿撩起，这时我们听到了他收回的怪叫声，因为他腿上的伤痕真的不见了!那伤痕刚才还像一朵素净的花，可现在它却残落在尼都萨满制造的风中。
就在阿谁夜晚，因为来不及搭建一座专为出产的亚塔珠，我来到尼都萨满的希楞柱里，生下了安道尔。我晓得，尼都萨满走了，可我们的玛鲁神还在，神会帮我度过早产的难关的。我没有让依芙琳留在身边，在尼都萨满住过的希楞柱里，我感觉光亮和勇气就像我的双腿一样，支撑着我。当安道尔哭泣着来到这个冰雪天下时，我从希楞柱的尖顶瞥见了一颗很亮的收回蓝光的星星，我信赖，那是尼都萨满收回的光芒。
就在我们给驯鹿锯茸的时候，营地来了三小我，此中的两个是我们的熟人了：领导路德，翻译王录。另一个也是日本人，不过他不是吉田，而是铃木秀男。他又矮又瘦，留着一撇八字胡，穿戴礼服，背着枪，一到营地就要酒要肉，酒肉落肚后又让我们给他唱歌跳舞，很放肆。王录说，日本人在乌启罗夫的东部建立了“关东军栖林练习营”，也就是厥后人们所说的“东大营”。铃木秀男此次来，就是调集男猎民下山接管练习的。凡是十四岁以上的男人，都必须接管练习。拉吉达说，我们是山上的猎民，为甚么要下山呢王录说，归正下山也就一个来月，现在是日本人的天下，违背他们只能是自讨苦吃，不如跟着下山去摆摆模样，喊喊号子，练练枪法，权当是去逛风景。拉吉达说，那不是让我们放逐吗我们就是放逐的话，也不能做日本人的兵啊。
铃木秀男猜疑地指着依芙琳说，那为甚么这个女人看上去不欢畅